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普天乐·秋怀

近现代 / 张维

"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"


普天乐·秋怀拼音解释:

.yun jian shuang feng ming .yi qu yi gui cheng .an ma chao tian se .feng zhang lian que qing .
.zhou lang san shi yu .tian zi ci yu shu .long jie sui yun shui .jin nao dong li lv .
mai qiu sang ye da .mei yu dao tian xin .li luo zai shan guo .chi tang yang hai lin .
.ye ren ye meng jiang nan shan .jiang nan shan shen song gui xian .ye ren jue hou chang tan xi .
ji ji jiang cheng wu suo wen .wu tong ye shang pian xiao suo ..
you you man tian xing .huang jin ge shang wan zhuang cheng .yun he qu zhong wei man sheng .
shan yang di li xie nan cheng .yi zuo luan ti wu yuan jin .qing gong xiao se pian xiang yin .
.ye yan qiu shui cang mang yuan .chan jing zhen ji qu zhu xian .shuang shu wei jia si jiu he .
.xian lv zhao yao zi you qi .jiu tian sheng jiang wu yun sui .
.bu jian yuan sheng yi shu chao .huan hua xi lu qu fei yao .ke she zao zhi hun ji mo .
wen shuo gu shu duo wei xiao .ken ling cai zi jiu xi dong ..
.pian jun ge yun cen .hui xi lu geng shen .shao liu pan gui shu .chang ke wang mei lin .
fu ye jue yi xian .ren xi you sheng qian .zao qin feng yu ya .ri yong zeng chou pian ..

译文及注释

译文
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了(liao)并驾齐驱。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
  壶遂说:“孔子的(de)时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写(xie)作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来(lai)判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现(xian)在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里(li),船儿载着醉倒的游客归去。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往(wang)前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与(yu)世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。

注释
(12)暴:凶暴。横行不法。
24。汝:你。
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
37.加其土封:增修他们的坟墓。
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。

赏析

  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  (郑庆笃)
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者(zuo zhe)把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂(bo yu),他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海(jiang hai)之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的(wang de)帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但(bu dan)没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

张维( 近现代 )

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简 介

张维 蜀人,字公言。尝为僧,还俗。善二王书法,尤得怀素骨力。王嗣宗荐试御书院,自负其能,遂遭众人排挤,止得隶秘阁。真宗景德末书郑州开元寺新塔碑,一时称绝。后贫困以终。

陈后宫 / 第从彤

使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
惟化之工无疆哉。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。


满江红·敲碎离愁 / 裕峰

当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"


辨奸论 / 生夏波

躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
欹枕鸿雁高,闭关花药盛。厨烟当雨绝,阶竹连窗暝。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。


生查子·软金杯 / 巫寄柔

石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 邴阏逢

蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。


采菽 / 千颐然

玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。


阮郎归(咏春) / 么语卉

吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。


剑器近·夜来雨 / 太叔俊江

"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 双元瑶

好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 勾慕柳

玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。