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满庭芳·小阁藏春

近现代 / 释慧温

"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"


满庭芳·小阁藏春拼音解释:

.ci wu lian min dong di tai .wei jiang qing jing zuo ti mei .lv shen qiang zhuo yao xing luo .
..shi shi ..ren chou chu chu tong .you feng hao shi fou .gu zuo xue meng meng ..
qing he tian lai xiang .chan dong yue shen wei .mo bian yan chang wang .lao sheng dai fa ji ..
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
.cui sheng fan ye xing .wu hou zheng yan geng .fu tou quan xia luo .gao ji zhang zhong qing .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
.bai shi lu zhong zhong .ying yu shi hu qiong .gu feng qing xiang ge .wan mu bi xing kong .
.gang you e mei nian .qiu lai xi yu fei .hui pao xiang si qu .bian zhu shu fan gui .
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
.tian ji tou si niao .shu hu si tian xia .nan jin se ru shen .ru huo bu jian huo .
hu yu wen shu kai hui yan .ta nian ying ji lao shi xin ..
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
shi yi geng chu tian .kuang ran shu du xing .wei rui luan feng cai .te da gui zhang xing .
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .
jin dao jian zi rong .yu lang zuo qing lv .yuan hua shuang xian fu .fei lai ru gui li .
jing yi jian zhu shi .you he jin yuan nao .ta ri cheng yin hou .qiu feng chui hai tao ..

译文及注释

译文
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什(shi)么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇(huang)上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
其一
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五(wu)亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂(wei)养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂(chui)悬而下。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。

注释
⑵盖:超过。三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。
(5)属(zhǔ主):写作。
淤(yū)泥:污泥。
(45)函谷举:刘邦于公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关。举,被攻占。
②奔踶(dì):奔驰,踢人。意谓不驯服。
3.急:加紧。
⑹是二人:这两种人。相须:相待。这里是互相依赖的意思。
(1)乾隆——清高宗爱新觉罗·弘历的年号(1736—1795)。丁亥——纪年的干支;乾隆丁亥,即公元1767年。
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。

赏析

  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表(biao)现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念(qian nian)”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几(zhe ji)句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子(nv zi)的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

释慧温( 近现代 )

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简 介

释慧温 释慧温,号萝庵,俗姓郑,福州(今属福建)人。年二十,礼灵凤主僧,落发受具。偏参诸老,晚依竹庵于东林寺,又谒高庵悟、南华炳、草堂清。高宗绍兴二十一年(一一五一)冬,住宣城宝胜寺,晚住通州狼山寺。为南岳下十六世,龙翔士圭禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。

醉花阴·黄花谩说年年好 / 靖成美

牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
深山麋鹿尽冻死。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,


论毅力 / 练靖柏

"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。


书院 / 诸葛军强

照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。


田园乐七首·其二 / 揭阉茂

"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
枕着玉阶奏明主。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。


辽东行 / 莱雅芷

三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。


车邻 / 丰恨寒

"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
焦湖百里,一任作獭。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"


清江引·清明日出游 / 夏侯春兴

将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。


杂诗三首·其二 / 黎德辉

"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。


春思二首 / 皇甫慧娟

僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
倏已过太微,天居焕煌煌。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,


论诗三十首·十五 / 东红旭

逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。