译文
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗(cu)茶淡饭是送给村东耕耘的人。
不知何人用刀削制的这一琵琶(pa),三尺春天的冰(bing)一样难得,而且五(wu)音俱全。
何时才能够再次登临——
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
蝉声高(gao)唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山(shan)里倒比往常更清幽。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫(mang)茫海天般的愁思涌了出来。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
注释
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。
2.元九:即元稹,“九”是其排行。他在元和五年(810年)被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》,见《元氏长庆集》卷十八。
(14)戴天:头上顶着天,意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”
⑤纸鸢(yuan):鹰形风筝。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
之:到。