还
"楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。
"太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。"
累榭空留月，虚舟若待人。何时倚兰棹，相与掇汀苹."
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。"
"汉阳无远寺，见说过汾城。云雨经春客，江山几日程。
潮回画槛水声微，闲吟山际邀僧上，暮入林中看鹤归。
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
"绿槐花堕御沟边，步出都门雨后天。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
还拼音解释:
.chu jiang rao qiao si .qin zheng duo hao yin .ru neng hui yi mian .he chi zhi shuang jin .
.tai xing shan xia lu .jing ji zuo lai ping .yi zi kai yuan hou .jin feng shang ke xing .
chu que yin shi liang xian ke .ci zhong qing zhuang geng shui zhi ..
lei xie kong liu yue .xu zhou ruo dai ren .he shi yi lan zhao .xiang yu duo ting ping ..
wei you cong rong qi yi de .shi qi wen jiao feng huang ju ..
.han yang wu yuan si .jian shuo guo fen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
chao hui hua jian shui sheng wei .xian yin shan ji yao seng shang .mu ru lin zhong kan he gui .
hai xia ning you tai .shu jin bu cheng yan .ke zhi ying xiao bing .seng lai yu po chan .
gui shi yi qu hu bian lu .wan ying feng lin gong shang chuan ..
.lv huai hua duo yu gou bian .bu chu du men yu hou tian .
.qu nian jin ye zai shang zhou .huan wei qing guang shang yi lou .
译文及注释
译文
从前有一个人(ren)，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
身居阳关万里外，不见一人往南归。
有背着(zhuo)盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息(xi)。一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是(shi)自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上(shang)面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
青(qing)青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八(ba)折。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
想想我自己的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。
注释
⑸朱户：犹言朱门，指大户人家。
⒅款曲：衷情。
〔6〕善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
②掺掺（shān 山）：同“纤纤”，形容女子的手很柔弱纤细。
187.吾：指周。期：约定的日期。相传周武王起兵伐纣，八百诸侯都到盟津与武王会师，甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师，随即攻下了殷都。
60、树：种植。
赏析
这一段诗，在李白是顺便提到，作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼，有人以为讽刺严武，有人以为讽刺一般恃险割据的官吏，都是为这一段诗所迷惑，而得出这些结论。但是，这几句诗，确是(que shi)破坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露：蜀中势力盘根错节，险要的地势更成为滋生割据野心的土壤，李白害怕友人误入是非之地，命丧宵小之手，故有“一夫当关，万夫莫开”“锦城虽云乐，不如早还家”之语。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富(yong fu)有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对《远游》屈原 古诗的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
“乱叶翻鸦，惊风破雁，天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶，惊动树上栖鸦满天乱飞，天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字，由“乱叶”、“惊风”引出，生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞，惊风吹来，吹散了行列。“乱叶”二句，仰观所得，作对句状难写之景。“乱叶”写地上，“惊风”写天空。
对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释，除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外，尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实，这是隐然有“归隐”意识的读者，有感于诗中描绘的田园风光，而生发的创造性想像，不是(bu shi)基于诗歌文本的客观阐释。此外，今人尚有主“情诗恋歌”说的，即把“行与子还”、“行与子逝”，解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗，诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
白居易《长恨(chang hen)歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我(rang wo)吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富(yong fu)有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对《远游》屈原 古诗的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
“乱叶翻鸦，惊风破雁，天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶，惊动树上栖鸦满天乱飞，天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字，由“乱叶”、“惊风”引出，生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞，惊风吹来，吹散了行列。“乱叶”二句，仰观所得，作对句状难写之景。“乱叶”写地上，“惊风”写天空。
对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释，除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外，尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实，这是隐然有“归隐”意识的读者，有感于诗中描绘的田园风光，而生发的创造性想像，不是(bu shi)基于诗歌文本的客观阐释。此外，今人尚有主“情诗恋歌”说的，即把“行与子还”、“行与子逝”，解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗，诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
白居易《长恨(chang hen)歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我(rang wo)吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
创作背景
关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说：“《假乐》，嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说：“假，嘉，嘉礼也，盖冠词。”
吴百朋( 先秦 )
收录诗词 (7162) 首
简 介
吴百朋 （1519—1578）明浙江义乌人，字维锡，一作惟锡，号尧山。嘉靖二十六年进士。授永丰知县。征拜御史，历按淮、扬、湖广。累进右佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳，与吴桂芳击灭李亚元、叶丹楼为首诸寨。派兵擒获活动于闽、粤、赣间之蓝松山等。进右副都御史，遣将擒赖清规，消灭和平三寨。擢兵部右侍郎。万历初，奉命阅视宣、大、山西三镇，进边图，凡关塞险隘，番族部落，士马强弱，亭障远近，历历如指掌。累官刑部尚书。
拟行路难·其四
"炀帝龙舟向此行，三千宫女采桡轻。
惆怅路岐真此处，夕阳西没水东流。"
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
"饯行诗意厚，惜别独筵重。解缆城边柳，还舟海上峰。
出塞二首·其一
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。"
栈压嘉陵咽，峰横剑阁长。前驱二星去，开险五丁忙。
"霜绡数幅八月天，彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女，
庙算无遗策，天兵不战功。小臣同鸟兽，率舞向皇风。"
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺，
"师经非纸上，师佛在心中。觉路何曾异，行人自不同。
官闲身自在，诗逸语纵横。车马回应晚，烟光满去程。"
朝中措·代谭德称作
奔雷撼深谷，下见山脚雨。回首望四明，矗若城一堵。
夜声多雁过，晚色乱云开。却自求僮仆，淹留莫谩催。"
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路，碧殿深笼绿树烟。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。"
古树苔文匝，遥峰雪色微。宁知逢彩笔，寂寞有光辉。"
"清貌不识睡，见来尝苦吟。风尘归省日，江海寄家心。
嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。"
潮痕经雨在，石笋与杉齐。谢守便登陟，秋来屐齿低。"
青玉案·征鸿过尽秋容谢
疏我非常性，端峭尔孤立。往还纵云久，贫蹇岂自习。
漂母乡非远，王孙道岂沉。不当无健妪，谁肯效前心。"
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
"幽僻嚣尘外，清凉水木间。卧风秋拂簟，步月夜开关。
为见近来天气好，几篇诗兴入秋成。"
余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。"
明朝便是南荒路，更上层楼望故关。"
鸟语境弥寂，客来机自沈。早知能到此，应不戴朝簪。"
嘲春风
"衰残与世日相疏，惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久，
见说隋堤枯已尽，年年行客怪春迟。"
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
"久在青田唳，天高忽暂闻。翩翩萦碧落，嘹唳入重云。
"师经非纸上，师佛在心中。觉路何曾异，行人自不同。
背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一雁落寒空。"
"渡口潮平促去舟，莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁，
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
赠李白
去年学官人，竹马绕四廊。指挥群儿辈，意气何坚刚。
路寻丹壑断，人近白云居。幽石题名处，凭君亦记余。"
"月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。
"贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
淅沥篱下叶，凄清阶上琴。独随孤棹去，何处更同衾。"
腊月雷州雨，秋风桂岭花。不知荒徼外，何处有人家。"
"古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
渡汉江
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。"
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
"儒有登坛贵，何人得此功。红旗烧密雪，白马踏长风。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州，高门长戟封王侯。
飘然曳杖出门去，无数好山江上横。"
秋兴八首·其一
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
"仙翁已得道，混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
亭古思宏栋，川长忆夜舟。想公高世志，只似冶城游。"
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。
七日夜女歌·其一
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
"远忆拜亲留不住，出门行计与谁同。程涂半是依船上，
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
流水离经阁，闲云入梵宫。此时袪万虑，直似出尘笼。"
泛鹢春流阔，飞觞白日欹。闲花长在户，嫩藓乍缘墀。
五更人起烟霜静，一曲残声遍落潮。"
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
"嚣尘楚城外，一寺枕通波。松色入门远，冈形连院多。
谢亭送别
"霜鬓莫欺今老矣，一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户，
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。
"常省为官处，门前数树松。寻山屐费齿，书石笔无锋。
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
"天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。"