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又呈吴郎

隋代 / 周琼

蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"


又呈吴郎拼音解释:

wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
.jin dan yi zun jiu .huan chang he yi yi .ci le cong zhong lai .ta ren an de zhi .
er jian zhuo li jie wan qi .jun wang shi qian hui xiong yi .cuo gu ju ya pian liang lei .
you niao you niao ming yan zi .kou zhong wei sheng wu ni zi .chun feng chui song lang wu jian .
.jin jian tou tuo ban .yun shi lao geng yong .xing ling xian si he .yan zhuang gu yu song .
xing guo guan men san si li .liu hua bu jian jian jun shi ..
ruo bing ru jin shi quan huo .yu zhu tuo zi qie kai mei ..
kong shan dao jian li .qin shui long she zou .wei deng shang xuan quan .cheng wan zhuan fang kou .
wo pao xing bu shi lang gui .yi chuang lao ma shou ti li .bi jian gao hong jin chi fei .
xiang lu feng xue bo lian kan .kuang lu bian shi tao ming di .si ma reng wei song lao guan .
lu yi zheng xiang zhong nan bian .die hua zhuang sheng ju ke zhi .
qi shi jin tou fen .duo yi su jie yuan .ren jian geng he shi .xie shou song shuai nian ..
.er shi shen chu jia .si shi xin li chen .de jing ru da dao .cheng ci bu tui lun .
.wan gui qi ma guo tian jin .sha bai qiao hong fan zhao xin .cao se lian yan duo xi di .
lao du jiang nan sui .chun pao wei bei tian .xun yang lai zao wan .ming ri shi san nian ..
ye seng ou xiang hua qian ding .man shu kuang feng man shu hua ..
you shi tui tian yun .cong zi le xing chang .long qin fang gao zhu .wu bao de shen cang .
liu zeng meng zhong jian .yuan xiang hua qian shi .jian lao yu shui you .chun cheng hao feng ri ..

译文及注释

译文
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
我问他现在乡国和宗族过得(de)怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您(nin)必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓(wei)地空劳碌?
春江花朝(chao)秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
善假(jiǎ)于物
一百(bai)个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊(jing)散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清(qing)澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区(qu),可不必等待。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”

注释
48、垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
378、假日:犹言借此时机。
放,放逐。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
13、豕(shǐ):猪。

赏析

  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于(xing yu)忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  这首《《沧浪(cang lang)歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打(gong da)仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死(zhi si),颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代(zhe dai)表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为(cheng wei)王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

周琼( 隋代 )

收录诗词 (3942)
简 介

周琼 字羽步,一字飞卿,吴江人,有《借红亭词》。

一枝花·咏喜雨 / 公冶慧芳

欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。


马诗二十三首·其八 / 宗思美

歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。


魏王堤 / 宗政尚斌

念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。


清平乐·咏雨 / 第五弘雅

"四十九年身老日,一百五夜月明天。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。


陌上花三首 / 师冷霜

余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 拓跋亚鑫

喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"


追和柳恽 / 第五文仙

无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。


春晚书山家 / 图门成娟

参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。


倦夜 / 曾觅丹

官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。


菩萨蛮·春闺 / 张秋巧

"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。