译文
一年年过去,白头发不断添新,
远方宾客踏着田间小(xiao)路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
其二
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
太史公说:我读(du)《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪(lei),追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用(yong)是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
最美的时(shi)光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好(hao)的气象会再向着长安宫殿。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
那忽急忽徐、时高时低的古筝(zheng)声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺(chan)入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
注释
释部:佛家之书。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
88. 岂:难道,副词。
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。