首页 古诗词 李凭箜篌引

李凭箜篌引

两汉 / 查世官

劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。


李凭箜篌引拼音解释:

lao sheng kui yan zheng .wai wu mu zhang bing .shi fu qing hua liu .wu gan za wa mian .
geng jia fu wang shi .xiao cao gong yu yan .cheng wei mie feng chai .lu li xiao ying zhan .
.gu su dong wang hai ling jian .ji du cai shu xin wei huan .chang zai fu zhong chi bai jian .
.zhuo chu fan hua wu shi ri .chang sha qian ren wan ren chu .du tou cui liu yan ming mei .
ke cong he xiang lai .zhu li jiu yu guai .jing qiu yuan jing li .hao dang nan yi lai ..
.ji xue lin jie ye .zhong qiu dui jiu shi .zhong cheng wei shen yue .cai zi song qiu chi .
yi kan fu qian che .wei jian yi hou lun .zhang fu xu jian ji .qi neng le yi shen .
wei lu jiang ji qin .xiang jia fei yuan you .kan jun wu dou mi .bu xie wan hu hou .
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .
lu shi yang chang xian .yun heng zhi wei gao .wu yuan kong bi lei .ba shui san feng tao .
tu wu zhuang cheng hu pan shi .yi zong you yi heng .yi yi you yi qing .
xiang ying huai shui man .chui jiao chu tian qiu .ke meng yi yi chu .han shan dui bai lou ..
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
shu fang xi san fen .ba qi zeng jian fa .tian xia jin yi jia .yun duan shi shuang que .

译文及注释

译文
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这(zhe)样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭(mie)亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统(tong)治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐(jian)渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗(luo)绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕(zhen)。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画(hua)嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。

注释
自去自来:来去自由,无拘无束。
⑴《后游》杜甫 古诗:即重游(修觉寺)。
⒀幸:庆幸。
(3)缘饰:修饰
7、“其为质”四句:仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也……”。
(10)蛬(qióng):同“蛩”,蟋蟀。
71.阳子:即孙阳,字伯乐,秦穆公之臣,以善相马著称。骖乘:陪乘的人。古时乘车,驾车者居中,尊者居左,右边一人陪乘,以御意外,称骖乘。

赏析

  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听(ting)其真”的能力,就要表现出来。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间(jian)尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠(xia hui),是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒(zhi huang)凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经(shen jing)百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整(dan zheng)个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

查世官( 两汉 )

收录诗词 (6194)
简 介

查世官 查世官,字怀忠,海宁人。诸生。有《南庐诗钞》。

周亚夫军细柳 / 阚丑

"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。


鲁郡东石门送杜二甫 / 席庚申

独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"


归国遥·春欲晚 / 乐正艳蕾

芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。


咏三良 / 公良涵

饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
二章四韵十四句)
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"


菊梦 / 太史德润

"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,


子夜四时歌·春林花多媚 / 富察倩

戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"


过许州 / 稽诗双

访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 吉琦

"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
行尘忽不见,惆怅青门道。"
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"


胡歌 / 操午

不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"


忆秦娥·咏桐 / 尤巳

莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
爱君有佳句,一日吟几回。"