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生查子·轻匀两脸花

隋代 / 赵端行

高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
绕阶春色至,屈草待君芳。"
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。


生查子·轻匀两脸花拼音解释:

gao qiu deng sai shan .nan wang ma yi zhou .jiang lu dong ji hu .zhuang jian jin bu liu .
hong fen qing lou duo yuan qing .yan xiang shu xiang jiu li bie .qiu lai chou ting dao yi sheng ..
rao jie chun se zhi .qu cao dai jun fang ..
.ji xian bu zi xuan .chu jiao yi qing mu .xi hui ri qi nuan .jing zhuan shan tian shu .
yang xian du ren shi .da ming zhi zhi zu .bu xue dong zhou ru .si shi lao fa fu ..
chuan dao xian jun zhi .bi guan chang yan ru .jun jiang yi gao lun .ding shi wen qiao yu .
zheng yue feng xiang jian .fei shi niao gong wen .zhang li fang yue ma .bu shi gu li qun ..
.ru men hua liu an .zhi shi jin chen ju .da yin xin he yuan .gao feng wu zi shu .
fei xi qu nian ti yi zi .xian hua he ri xu men tu ..
xiao chou yi bian jiu zhong she .ping kai gou qi xuan quan shui .ding lian fu rong fu huo sha .
tang shang zhi tu hua .jun zhong chui yu sheng .qi wu cheng du jiu .you guo zhi xi qing .
zhu hou fei qi zhi .ban ci yi ao xiang .shi hao ji shi jian .shu cheng wu xin jiang .

译文及注释

译文
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
何必吞黄金,食白玉?
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水(shui)。唉,子卿,我难道是(shi)铁石心肠,能不悲伤?
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语(yu)言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊(yi)尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟(meng)轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!

注释
⑼夕:一作“久”。
(10)曾见(jiàn):曾经见过。
(11)繄(yī):发语词,表语气。
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。
①萋萋:形容春草茂盛的样子。

赏析

  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的(zhang de)语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写(xie),有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰(shu feng)清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中(gui zhong)怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

赵端行( 隋代 )

收录诗词 (7295)
简 介

赵端行 赵端行,生平不详,与尹穑(少稷)有唱和。今录诗二首。

观书 / 颛孙玉楠

此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。


早朝大明宫呈两省僚友 / 荀壬子

麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"


即事三首 / 载幼芙

"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。


梦微之 / 澹台皓阳

"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 汗南蕾

荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。


桑生李树 / 狗嘉宝

"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。


书林逋诗后 / 濮阳雪瑞

掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 壤驷芷荷

已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,


无题·凤尾香罗薄几重 / 雪香旋

"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。


如梦令·一晌凝情无语 / 见思枫

何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。