首页 古诗词 满江红·忧喜相寻

满江红·忧喜相寻

南北朝 / 黄子云

干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。


满江红·忧喜相寻拼音解释:

gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
yu zi pian yi zhong .jin tian qi zai geng .ci zhong zhen miao li .shui dao bu chang sheng .
jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
hui xiang li qing yuan .dan zou jiong li ban .xiu huan tong xuan zhi .liu seng zhou yan guan ..
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .
fan ke yu zhi zhen yi dong .jian men xi bei wu yun shen ..
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
ruan zhuo chao zan qu .kuang sui bie qi you .pei chong li guan yi .ying pu rao gong lou .
.zhong lian bing qi jie .shi nan han dao qing .yi yan que qin wei .pian zha jiang liao cheng .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
.lao yin dong ting xi .yu qiao gong yi xi .qin qian gu he ying .shi shang yuan seng ti .
qi bu wen hu tian di yu dao de ye wu yi qing ning .
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .

译文及注释

译文
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的(de)寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
山中啊云遮(zhe)雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
天在哪里与地交会?十二区域怎样(yang)划分?
不是现在才这样,
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
五十年的光(guang)阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来(lai)就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁(jie)白一片。

注释
既:已经
8.今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。
73.便娟:轻盈美好的样子。
⑶楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。
43、郎中:官名。
①八声甘州:词牌名。源于唐大曲,又名《甘州》、《潇潇雨》。

赏析

  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美(mao mei)丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧(de you)(de you)愁抑郁。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文(gong wen)的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲(de bei)苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

黄子云( 南北朝 )

收录诗词 (2525)
简 介

黄子云 黄子云,字士龙,号野鸿,昆山人。有《野鸿诗稿》、《长吟阁诗集》。

无家别 / 宰父付楠

"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。


送白少府送兵之陇右 / 董雅旋

伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
功能济命长无老,只在人心不是难。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
难作别时心,还看别时路。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 东郭静静

乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。


芳树 / 妫谷槐

"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。


白石郎曲 / 威裳

自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。


一箧磨穴砚 / 别芸若

穿入白云行翠微。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。


咏梧桐 / 东门杨帅

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 夹谷钰文

撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。


双双燕·咏燕 / 受壬辰

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 时雨桐

清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
功能济命长无老,只在人心不是难。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,