译文
三公(gong)和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
石岭关山的小路呵,
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
边境飘渺多遥远(yuan)怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝(ning)结四面八方。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
你(ni)会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
什么地方冬日常暖(nuan)?什么地方夏日寒凉?
参差不齐的荇菜,从(cong)左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生(sheng)了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事(shi)于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
注释
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”
40.犀:雄性的犀牛。
⑻秦汉:泛指历朝历代。
1、候:拜访,问候。
8.三合:参错相合。三,通“参”。
⑷争拟:怎拟,即不拟,即为了惜别,不想爱惜柳条。