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卜算子·送鲍浩然之浙东

元代 / 郑域

唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"


卜算子·送鲍浩然之浙东拼音解释:

wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .
.she xia qiong luan ming .ju ran zi xiao suo .mian huai gao qiu xing .hu wang qing ye zuo .
ji shi zhuang zhong xian .lun gong chao wu ding .po tuo yin hou di .que lue luo jun ping .
rui xiang dan chi jin .shen xing yu wei lao .hua men teng jue mo .tuo jie du lin tao .
li ding si qi yang .shi yi jiao gui ying .lai tian ci zi jin .qi hao zhi zu bing .
xue shan chou song wu tian seng .lian kong shuo qi heng qin yuan .man mu han yun ge ba ling .
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
kuang ye he mi man .chang ting fu yu yu .shi quan yi su jin .huo shui zhan chang wu .
.yi de qu nian chun feng zhi .zhong ting tao li ying suo chuang .mei ren xie se dui fang shu .
.qi xia shan zhong zi gui niao .kou bian xue chu ti bu liao .
.cheng zhong jin luo qi .chu jian shen dong yang .jiu yue han lu bai .liu guan qiu cao huang .
gong sheng yang ma hou .ming yu ri yue xuan .tong you ying jun ren .duo bing fu zuo quan .
jia se sui bo lan .xi cheng bu ke qiu .shi ju xiang zhen jie .wa mian sheng jiu jiu .
.gu kou hao quan shi .ju ren neng lu shen .niu yang xia shan xiao .yan huo ge yun shen .
.chou chang duo shan ren fu xi .du juan ti chu lei zhan yi .
.chen guang qi su lu .chi shang pan li mang .jie wen qiu quan se .he ru zhuo huan qing .
.ji hu ya ya li dang lu .wan fu zhen kong bai shou nu .tong gong jin zu dang zhe shui .
she xia sun chuan bi .ting zhong teng ci yan .di qing si ran ran .jiang bai cao xian xian .
.nian chang xin yi gan .kuang wei you huan chan .zhuang tu po shi gu .xing zhi liang mang ran .
wu huo bi hun jia .jing wei su wu qian ..

译文及注释

译文
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的(de),从古到今,没有听说过(guo)这事。古代的人(ren)说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国(guo)家,考虑得极为细(xi)致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(shang)(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍(shao)加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强(qiang)大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
魂魄归来吧!
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
左偏殿矮墙遮隐花丛(cong),日已将暮,

注释
⒀若野赐之:意谓在城外成婚礼。
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。
⑥秋波:形容美人秀目顾盼如秋水澄波。
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
(1)《喜迁莺》:词牌名,双调,此牌有小令和长调两体。小令起于唐人,双调,四十七字,以平仄换韵较为常见,也有全用平韵的。长调起自宋人,《词谱》以康与之词为正体,双调,103字,仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”

赏析

  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第(de di)者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡(xiang)思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣(chen)、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞(bu qi)不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了(ji liao)。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

郑域( 元代 )

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简 介

郑域 生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年(1184)进士。曾倅池阳。庆元二年(公元1196年)随张贵谟使金,着有燕谷剽闻二卷,记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词,花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”,又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。

虞美人·碧桃天上栽和露 / 方梓

神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,


满江红·题南京夷山驿 / 谢良任

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"


望蓟门 / 麻台文

寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。


织妇词 / 徐树铮

客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
葛衣纱帽望回车。"
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。


幽居初夏 / 王百朋

喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"


木兰花令·次马中玉韵 / 王凤翔

主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 杜漺

讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"


南乡子·风雨满苹洲 / 释景深

闲斋堪坐听,况有故人杯。"
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,


绝句四首 / 高越

截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。


折桂令·九日 / 姜贻绩

更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。