译文
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体(ti)面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉(zui),只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受(shou)外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰(bing)天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
容忍司马之位我日增悲愤。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
注释
(6)蚤:同“早”。
宋意:燕国的勇士。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
求:探求。
虚上位,把上位(宰相之位)空出来。
(6)祝兹侯:封号。
1.楚江:长江三峡以下至濡须口一段,古属楚国,称楚江。
亦云:也这样说。云:说。亦:也。