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答谢中书书

隋代 / 王家枢

吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
更向人中问宋纤。"
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。


答谢中书书拼音解释:

wu wen she neng shi .bi zhi ze wu yu .wu wen chai you du .jian zhi ke ji qu .
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
dao xiang wei shi jian .guan yin luan shi xiu .wai ren xiang dai qian .du shuo ji chuan zhou ..
dong yuan gong cao lv .shang xia fei xiang zhu .jun en bu jin chun .zuo ye hua zhong su .
bu wen xian yu yu .dan lun guan yu zhi .ru he pin shu sheng .zhi xian an bian ce ..
.liu nian wu shi qian .chao chao yi shao nian .liu nian wu shi hou .ri ri qin hao shou .
bei ma yi mian qi .nan ren yi diao pen .qiao xian ye lu guo .jie jing jin ya fan .
.xiao sa wen feng ye .jing shi bu zi kan .huan ming zhong ye qie .ren shi chang nian an .
huo li bu neng xiao di li .luan qian huang ju yan qian kai ..
ying you hong er xie zi mao .que yan huang hou chang shen gong .
.wu gong ji zhu zi jiao she .yi jin jiang nan bai mei hua .
.bai yue feng yan jie ju ao .huan xiang xin zhuang bu zhi lao .lei ting ru di jian xi xian .
geng xiang ren zhong wen song xian ..
.ma wei shan se cui yi yi .you jian luan yu xing shu gui .
du lai zong xiang ren jian kan .zhi dao huang tian ke shi ping ..
pei zhong yuan miao dui huang qiu .er wen ming zhu ti san chi .yan jian yu min dao yi huai .

译文及注释

译文
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而(er)国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如(ru)此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜(xian)血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪(xi)谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅(mei)树汲取地下暖气生机独回。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。

注释
⑷征鸿:远飞的大雁,此喻离别而去的亲人。杳杳:深远貌。
⒀离落:离散。
优渥(wò):优厚
(38)旦旦:诚恳的样子。
⑴宣城:在今安徽省东南。善酿:擅长酿酒。
(8)栋:栋梁。

赏析

  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光(yue guang)映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形(de xing)象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对(ren dui)自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

王家枢( 隋代 )

收录诗词 (8387)
简 介

王家枢 字卓臣,又字竹丞,家枚弟,艰于小试。光绪己亥,合江李紫璈大令宰江阴县试,正场拔第一。以葬亲,不与覆,李公嘉其孝行,赠诗有“难得锦标终不羡,王褒墓柏有馀哀”之句。是原名家槐,年,始补学官弟子员,已三十许矣,平生濡染家学,能诗文,工书法,与兄家枚同住南菁,一时有双丁二陆之目,年五十馀卒。

酬王维春夜竹亭赠别 / 乔知之

双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 叶樾

参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"


萤火 / 李玉

荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"


山居示灵澈上人 / 崔澄

"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"


一落索·眉共春山争秀 / 陈暻雯

骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。


元日·晨鸡两遍报 / 程善之

"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 释子英

"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"


北山移文 / 崔敦诗

壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
"宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。


桂林 / 周嘉猷

却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"


西上辞母坟 / 魏宪

"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。