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水龙吟·春恨

元代 / 吴节

"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"


水龙吟·春恨拼音解释:

.wu geng zhong lou xie .qian men jiong yue kai .zi chen can yue xia .huang dao xiao guang lai .
.bai tai nian wei lao .peng bin hu cang cang .wu shi bi ming zhu .he xin nong xian zhang .
yi dian yi kuang duo yi qi .da jiao yi sheng qi rang bi .hui hao shu hu qian wan zi .
you you you ren xing .xiang feng dao bi xiao ..
shan ting qing bie jiu .ye fu jian chao yi .ta ri si zhu lu .zhi cong xiao yuan fei ..
fu qu sui mi jian .ye yan jie wang xiang .song ke jin he xing .jing xiao zui yu tang ..
su fang zhi chi .zai hu zhi bo .qi li nai bo .wo tu kuang xi .wo ju tian xi .
.yi ri ci qin jing .qian qiu bie han gong .qi wei quan lu yan .chang shi yue lun kong .
.tong dao chang zhen si .qing shan si mian tong .niao ti hua zhu an .ren san hu ting kong .
zhao ni xing chu yi qian hei .yan lan ting hua bu ken xiu ..
sheng yi yi shui zhu .xiao jiu ru shi pian .mo guai qin xing zuo .shen qing bu yu mian ..
chan ting gu shu qiu .su yu qing shen shen .hui mei gu li yuan .bei shang qu zhu xin ..

译文及注释

译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如(ru)喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
其二
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
  太阳每天由(you)东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自(zi)动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古(gu)的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦(dan)不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认(ren)为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。

注释
⑪窜伏,逃避,藏匿
⑷菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。
兀自:仍旧,还是。尚兀自:仍然还。
⒄空驰驱:白白奔走。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
植:树立。
8.蔽:躲避,躲藏。

赏析

  可见作者用语何等准确。如写山顶的(de)风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当(zhou dang)时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳(heng yang)与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便(zhi bian)突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系(guan xi),其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一(you yi)定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天(bei tian)悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
其二
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

吴节( 元代 )

收录诗词 (3919)
简 介

吴节 吴节(1397-1481),字与俭,号竹坡,江西安福人。宣德五年(1430)进士,授编修,历南京国子祭酒,官至太常寺卿兼侍读学士。成化十七年(1481)七月十八日卒,年八十五。着有《吴竹坡诗文集》。

乌夜啼·石榴 / 马丕瑶

伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
犹是君王说小名。"
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。


怀天经智老因访之 / 曹振镛

岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。


沁园春·孤鹤归飞 / 普融知藏

窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。


望蓟门 / 曹伯启

"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 崔涯

"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。


清平乐·宫怨 / 吴梅

骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
逢花莫漫折,能有几多春。"


留春令·画屏天畔 / 释子涓

若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
桂朽有遗馥,莺飞安可待。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。


渑池 / 陈寿朋

迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 孔尚任

我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"


思黯南墅赏牡丹 / 孙载

孤舟发乡思。"
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。