译文
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没(mei)有人烟,听不(bu)到鸡鸣。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
即使拥有利箭(jian),又能把它怎么样?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
上天一定会展现(xian)他的意愿吗(ma)?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
注释
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
(2)公:指曹操。始满:刚满。这里指刚满五十岁。
⑴王昌龄:唐代诗人,天宝(唐玄宗年号,742~756)年间被贬为龙标县尉。左迁:贬谪,降职。古人尊右卑左,因此把降职称为左迁。龙标:古地名,唐朝置县,今湖南省黔阳县。
(19)骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”
③西泠:西湖桥名。