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宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

明代 / 翟瑀

"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
"日烈风高野草香,百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远,
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处拼音解释:

.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
.jiang xi xi ri tui han zhu .yuan shui jin chao shu zhao xiang .
qia cheng qiu feng xi bei qi .yi shi chui ru bi xiang yan ..
.jiu hua tian ji bi cuo e .wu nai chun lai ru meng he .nan yu ying xiong lun jiao hua .
du lai zong xiang ren jian kan .zhi dao huang tian ke shi ping ..
.ri lie feng gao ye cao xiang .bai hua lang jie liu pi chang .lian tian rui ai qian men yuan .
yi shi fei shang qiu tian ming .shui quan beng xie ji xiang xu .yi shu gong shang lie han yu .
nan tang qiu yu you shi mian .guan chong xiao wu jing qun yan .ai zhan can yang ru luan yan .
.jin hui yu zhen ken chu chu .ou zhi liang tu ban yue yu .lou shang jiu lan mei chai hou .
zi hao yi guan neng dian kuang .ren jia hao bi shi hui fu .shun mu yi liu san wu xing .
.gu mu qin tian ri yi shen .lu hua liang leng run yi jin .

译文及注释

译文
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐(jian)凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心(xin)的,是那一轮斜阳映射出来的一片残(can)红,渐渐隐没于(yu)绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样(yang)轻飞迅疾,又有谁有心去(qu)凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说(shuo):”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣(xia)落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。

遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。

注释
(28)赵文子:晋国大夫赵武。信;确实,可信。
蜀客: 词人自称。 蜀: 四川的简称。 苏轼是四川眉山人, 客居江南。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
⑴桃花水:桃花盛开时节江河涨水。又名‘“桃花汛”。《岁时广记》载:“黄河水,二月三月名桃花水。”
⑵才子:指袁拾遗。
⑴绥:和。万邦:指天下各诸侯国。
19.玄猿:黑猿。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。

赏析

  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着(shan zhuo)亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造(ying zao)了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此(cong ci)吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

翟瑀( 明代 )

收录诗词 (6212)
简 介

翟瑀 翟瑀,字公佩。东莞人。明世宗嘉靖三十八年(一五五九)贡生。官训导。事见民国《东莞县志》卷四五。

癸巳除夕偶成 / 局稳如

"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。


逢侠者 / 壬若香

"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"


定风波·重阳 / 衷雁梅

千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。


普天乐·垂虹夜月 / 佟佳艳君

衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,


辽西作 / 关西行 / 泣己丑

安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
万乘烟尘里,千官剑戟边。斗魁当北坼,地轴向西偏。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。


咏风 / 东方娥

"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。


点绛唇·闲倚胡床 / 信涵亦

"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。


生查子·关山魂梦长 / 夏侯凌晴

"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 西门丁未

"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨,商陵永诀更牵情。


二砺 / 秃情韵

锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
见《福州志》)"
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。