译文
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
院子里长着(zhuo)野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台(tai)。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师(shi)越多,这才是你们真正的老师。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
(像)诸葛亮和公(gong)孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄(huang)土;
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
注释
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
⑥承:接替。
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。
若之何:固定句式,这里的意思是“为什么要”。
俄而:一会儿,不久。
辅:辅助。好:喜好
20.六月丁丑:农历六月初九。