"葱茏桂树枝，高系黄金羁。叶隐青蛾翠，花飘白玉墀。
繄公之功，赫焉如昼。捍此巨灾，崒若京阜。天子赐之，
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明，昔曾见我髭未生。
早忝阿戎诗友契，趋庭曾荐祢生无。"
鼎湖一日失弓剑，桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市，
鸟急山初暝，蝉稀树正凉。又归何处去，尘路月苍苍。"
既载从戎笔，仍披选胜襟。泷通伏波柱，帘对有虞琴。
客恨萦春细，乡愁压思繁。祝尧千万寿，再拜揖馀樽。"
风入古松添急雨，月临虚槛背残灯。
"双溪楼影向云横，歌舞高台晚更清。
一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。"
"江岸一相见，空令惜此分。夕阳行带月，酌水少留君。
莫比班家扇，宁同卓氏琴。云车辞凤辇，羽帔别鸳衾。
独有袁宏正憔悴，一樽惆怅落花时。"
行处便吟君莫笑，就中诗病不任春。"
"故人天下定，垂钓碧岩幽。旧迹随台古，高名寄水流。
"松篁台殿蕙香帏，龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾，
.cong long gui shu zhi .gao xi huang jin ji .ye yin qing e cui .hua piao bai yu chi .
yi gong zhi gong .he yan ru zhou .han ci ju zai .zu ruo jing fu .tian zi ci zhi .
ju shi tu zhong yuan xing ke .xia zhong jiu jing zhao dan ming .xi zeng jian wo zi wei sheng .
zao tian a rong shi you qi .qu ting zeng jian mi sheng wu ..
ding hu yi ri shi gong jian .qiao shan yan cao e fei fei .kong wen yu wan ru jin shi .
niao ji shan chu ming .chan xi shu zheng liang .you gui he chu qu .chen lu yue cang cang ..
ji zai cong rong bi .reng pi xuan sheng jin .long tong fu bo zhu .lian dui you yu qin .
ke hen ying chun xi .xiang chou ya si fan .zhu yao qian wan shou .zai bai yi yu zun ..
feng ru gu song tian ji yu .yue lin xu jian bei can deng .
.shuang xi lou ying xiang yun heng .ge wu gao tai wan geng qing .
yi he feng yan yang xian li .jie gui xiu qu lu fei she ..
.jiang an yi xiang jian .kong ling xi ci fen .xi yang xing dai yue .zhuo shui shao liu jun .
mo bi ban jia shan .ning tong zhuo shi qin .yun che ci feng nian .yu pei bie yuan qin .
du you yuan hong zheng qiao cui .yi zun chou chang luo hua shi ..
xing chu bian yin jun mo xiao .jiu zhong shi bing bu ren chun ..
.gu ren tian xia ding .chui diao bi yan you .jiu ji sui tai gu .gao ming ji shui liu .
.song huang tai dian hui xiang wei .long hu yao chuang feng yan fei .wu zhi yi mi san li wu .
译文
下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。
难道没有看见辽东一带还战(zhan)乱连年吗？国家正当用武之际，即使写出像宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方(fang)需要它呢？(其六)司马长卿不得志，住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝，靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所(suo)出的宝剑，明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上(shang)朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与(yu)世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远(yuan)荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
注释
⑾翠鬟羞整：谓羞于梳妆。翠梁，指黑发。哭，环形发式。
③苗裔（－yì）：后代子孙。暴：急骤；突然。?“岂……邪？何……也？”句：相当于现代汉语的“难道……吗？为什么……呢？”“岂”同“何”前后呼应，表示猜测的疑问句。
31.敬终：谨慎地把事情做完。
②逐：跟随。
（6）斯：这
花：比喻国家。即：到。
苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵，作词答和，连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说：“《柳花》词妙绝，使来者何以措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄云，亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年（1087年），时苏轼与章楶同在京城，交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按，则与元丰四年（1081年）四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。
周伯琦 （1298—1369）饶州人，字伯温，号玉雪坡真逸。周应极子。幼入国学为上舍生，以荫补南海簿，三转为翰林修撰，顺帝至正中累迁参知政事，招谕平江张士诚，拜江浙行省左丞，留平江十余年。士诚灭，乃归，寻卒。仪观温雅，博学工文章，尤以篆隶真草擅名。有《说文字原》、《六书正讹》等。
"火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。
"簇簇复亭亭，三峰卓杳冥。每思穷本末，应合记图经。
耿介非持禄，优游是养贤。冰清临百粤，风靡化三川。
"白阁他年别，朱门此夜过。疏帘留月魄，珍簟接烟波。
暂去非吴起，终休爱鲁连。平羌无一术，候吏莫加笾。"
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤，宫势凌波压抃鳌。
声中唱出缠绵意，泪落灯前一曲歌。"
"草色人心相与闲，是非名利有无间。桥横落照虹堪画，
"紫陌尘多不可寻，南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐，
怪来雅韵清无敌，三十六峰当庾楼。"
谁道少逢知己用，将军因此建雄名。"
风送孤城临晚角，一声声入客心愁。"
稳放骅骝步，高安翡翠巢。御风知有在，去国肯无聊。
紫陌秦山近，青枫楚树遥。还同长卿志，题字满河桥。"
我闻照妖镜，及与神剑锋。寓身会有地，不为凡物蒙。
不及流他荷叶上，似珠无数转分明。"
"帝乡群侣杳难寻，独立沧洲岁暮心。
从来不爱三闾死，今日凭君莫独醒。"
"夭寿知齐理，何曾免叹嗟。祭回收朔雪，吊后折寒花。
宪摘无逃魏，冤申得梦冯。问狸将挟虎，歼虿敢虞蜂。
"草色人心相与闲，是非名利有无间。桥横落照虹堪画，
西山旧是经行地，愿漱寒瓶逐领军。"
所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵，门馆仍叨旧学荣。
芦洲客雁报春来。"
钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。"
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
从来不爱三闾死，今日凭君莫独醒。"
极岸浮佳气，微波照夕阳。澄辉明贝阙，散彩入龙堂。
妙吹应谐凤，工书定得鹅。（李群玉善急就章，
"柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，
"潇洒二白鹤，对之高兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。
"草荒留客院，泥卧喂生台。（《游废寺》。
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊，醉客曾偷有折枝。
中峰上翠微，窗晓早霞飞。几引登山屐，春风踏雪归。
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。"
酣歌击宝剑，跃马上金堤。归去咸阳里，平生志不迷。"
深居白云穴，静注赤松经。往往龙潭上，焚香礼斗星。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血，空有君王潜涕洟。
"结构何峰是，喧闲此地分。石梁高泻月，樵路细侵云。
例以贤牧伯，徵入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。
待赏从初出，看行过二分。严城亦已闭，悔不预期君。"
玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。"
冉弱营中柳，披敷幕下莲。傥能容委质，非敢望差肩。
复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发天弄，轻举紫霞中。
翠蛾羞照恐惊鸾。南邻送女初鸣珮，北里迎妻已梦兰。
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
"来经古城上，极目思无穷。寇尽烟萝外，人归蔓草中。
"绿水暖青苹，湘潭万里春。瓦尊迎海客，铜鼓赛江神。
润可资农亩，清能表帝恩。雨吟堪极目，风度想惊魂。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得，行矣关山方独吟。
暗销何限事，白尽去年头。莫怪频惆怅，异乡难再游。"
烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。地本饶灵草，林曾出祖师。
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。"
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧，又加去国五年老。
"去有巡台侣，荒溪众树分。瓶残秦地水，锡入晋山云。
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
日者闻高躅，时人盖强名。口无滋味入，身有羽仪生。
城角为秋悲更远，护霜云破海天遥。"
夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。"
"燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
"句曲旧宅真，自产日月英。既涵岳渎气，安无神仙名。
"相知皆是旧，每恨独游频。幸此同芳夕，宁辞倒醉身。
"移病欲成隐，扁舟归旧居。地深新事少，官散故交疏。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫，乳牸慵归望犊鸣。
知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。"
何能更涉泷江去，独立寒流吊楚宫。"
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。"
"古刹一幡斜，吹门水过沙。数声钟里饭，双影树间茶。
"燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通远水，收果待繁霜。
花留身住越，月递梦还秦。"
花月三江水，琴尊一叶舟。羡君随野鹤，长揖稻粱愁。"
"荷花兼柳叶，彼此不胜秋。玉露滴初泣，金风吹更愁。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。
"清洛平分两岸沙，沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳，
含烟一株柳，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。