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丑奴儿·近来愁似天来大

唐代 / 静照

谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。


丑奴儿·近来愁似天来大拼音解释:

shui xi tan hua yuan .kao pan xi yue yang .gao feng dong shang luo .qi hao wu xin xiang .
.pi ni jiang ya ji .tang huang hai yan guo .jian yi lian hui ruo .zhan zhang dong yan bo .
bie qi qing lou zuo ji ceng .xie yang man juan lu lu sheng .
.yao tao hua zheng fa .nong li rui fang fan .ying hou fei zheng yan .cheng qi bu zai yan .
.huang ji ye chang zhan chen shen .wu gu diao yu guo shang lin .cai xin qing cheng shi zhen yu .
lu you lun yuan zhe .yan jie zai zhong xing .kong wen qian jia yi .bu dai xiang sun hong .jiang kuo wei hui shou .tian gao dan fu ying .qu nian xiang song di .chun xue man huang ling .
san xing zi zhuan san shan yuan .zi fu cheng yao bi luo kuan ..
shui zhi geng you fu rong pu .nan qu ling ren chou si chang ..
duo ba fang fei fan chun jiu .zhi jiao chou se dui chou chang ..
gan wang chui tang jie .ning jiang an shi qi .xuan tou zeng ku xue .zhe bi fan cheng yi .
.yu long duo chu zao men kai .wan gu ren zhi xia yu cai .qing zhang yuan fen cong di duan .
sheng lou yi fang zhang .chou chui wen dou chu .bu nan duo ru ji .chuang qian yu piao shu .

译文及注释

译文
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里(li)都有白猿在哀吟。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的(de)敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什(shi)么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生(sheng)为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊(a)。希望大王深思明察。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。

注释
⑶龙纹玉掌梳:图案作龙形如掌大小的玉梳。
⑶刬(chǎn):《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬,只,仅,犹言“光着”。刬袜,只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有:“刬袜下香阶,冤家今夜醉。”步:这里作动词用,意为走过。香阶:台阶的美称,即飘散香气的台阶。
⒇烽:指烽火台。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?

赏析

  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为(zhang wei)一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的(zu de)生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不(bu)可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发(shu fa);“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下(chen xia)去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

静照( 唐代 )

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简 介

静照 静照,字月士,宛平人,曹氏女。

送崔全被放归都觐省 / 段怀然

鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。"
几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。"
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 吴锦诗

掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"


村居书喜 / 阳枋

"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"


项羽本纪赞 / 张方平

棹响来空阔,渔歌发杳冥。欲浮阑下艇,一到斗牛星。"
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土,冷冲幽鸟别寻枝。
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,


卖油翁 / 张志和

监宫引出暂开门,随例须朝不是恩。
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"


清平乐·瓜洲渡口 / 马腾龙

朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
"玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 郭晞宗

"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
候吏赍鱼印,迎船载旆旌。渡江春始半,列屿草初生。"
"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"


书李世南所画秋景二首 / 钱泳

"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。


石壁精舍还湖中作 / 钱月龄

"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
兴亡不可问,自古水东流。"
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
相如已定题桥志,江上无由梦钓台。"
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。


归园田居·其一 / 林佩环

"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。