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刑赏忠厚之至论

两汉 / 叶广居

"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。


刑赏忠厚之至论拼音解释:

.bing rao lin huai shu shi zhong .tie yi cai zi zheng cong gong .jun qian cao zou mao tou xia .
huo hua qi wu ye chun lai .la yan huang huang tian ri zai .xue nuan yao bei feng sui rong .
yu guan wei zheng zhe .ci yi liang nan dao .min jie si sou qiu .mo ken xing min dao .
.zao chuang dai song jie .jiu ni fei ru zhu .di di lian you sheng .kong yi du kang yu .
qing si ye xun tong qu hao .gu bei tai zi xi shu yun ..
cai bi dan lu jiu zhuan gong .xing tui yuan shan gu kuang yue .ying han shen yuan xiao song feng .
.xia ma zheng cheng wu yi shi .ying xu sheng di guo chao hun .sheng ge yin chu tao hua dong .
wan jing bi yan xi niao hui .bu wei shi chao xing lu jin .you shui che ma kan shan lai .
luo bi quan gui jiao hua jian .lian mu wei lai xu geng pin .gui zhi cai qu ji xian pan .
.yan qian ban zhu bu qiu shen .fang cun na xi ju yao jin .
.fen dong er shi li .dang zhong you ke xing .pian shi mi lu ji .cun bu ge ren sheng .
ying lian ji mo cang zhou ke .yan han chen ni xiang qu she ..
ce shui qian shen duo fan sheng .zhou lou ding dang xiang xu di .han chan ji hui yi shi ming .

译文及注释

译文
是谁在楼上吹奏起哀怨的(de)玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无(wu)门,百感交(jiao)集,备受煎熬。
昨夜东风吹入江夏,路(lu)边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
昔日石人何在,空余荒草野径。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪(yi)上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
难道(dao)我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。

注释
(119)这句说:君主求长生的妄念和迷惑不明相结合,就使臣子们心怀不满,有失为君之道,关于这方面,君主允许我再加以分析。
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。
③齐:等同。
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。
生涯:人生的极限。
⑴尊前:酒席前。尊:同“樽(zūn)”,古代盛酒器具。《淮南子》:“圣人之道,犹中衢而设樽耶,过者斟酌,各得其宜。” 
再三:一次又一次;多次;反复多次

赏析

主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情(xie qing),主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而(ran er)在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
其十
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  四
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引(zhong yin)人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交(ci jiao)错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有(zhi you)那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

叶广居( 两汉 )

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简 介

叶广居 嘉兴人,字居仲。天资机悟,才力绝人。工古文诗歌。仕至浙江儒学提举。筑室西泠桥,陶情诗酒。有《自德斋集》。

万年欢·春思 / 班强圉

青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"


东城送运判马察院 / 虞安卉

"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 第五恒鑫

"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
爱彼人深处,白云相伴归。"
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,


咏竹 / 于冬灵

莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 碧鲁松峰

谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。


赴洛道中作 / 长孙谷槐

"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,


庆清朝·榴花 / 邵昊苍

疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
"歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。


丑奴儿·书博山道中壁 / 学绮芙

"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,


送别 / 汗涵柔

(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。


酬朱庆馀 / 悟庚子

坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"