译文
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的(de)庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽(ya)新叶,遇人(ren)便露出了喜悦媚眼。更(geng)有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静(jing)静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间(jian)七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
嫦娥白虹披身(shen)作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年(nian)而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
注释
故老:年老而德高的旧臣
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士,指心中有忧思的人。胜,承受,禁(jīn)得起。
还山:即成仙。一作“还仙”。
⑫蛟龙:蛟龙就是中国传说中的水龙,由于蛟龙常被人们目击,而应为人知,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。
蔓发:蔓延生长。