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相见欢·林花谢了春红

明代 / 怀素

"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。


相见欢·林花谢了春红拼音解释:

.yue chu niao qi jin .ji ran zuo kong lin .shi shi xin jing xian .ke yi dan su qin .
zao qi yan shuang bai .chu han niao que chou .shi cheng qian shui he .huan shi ji su zhou ..
.ben zou chao xing nei .qi chi lin shu jian .duo yin bing hou tui .shao ji jian shi huan .
bu yong geng jiao shi guo hao .zhe jun guan zhi shi sheng ming ..
hui ji pang dai liu zhu hou .hai lou fei cui xian xiang zhu .jing shui yuan yang nuan gong you .
pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..
di zai jiu zhong sheng bu che .yuan zhong xing shu liang ren zui .mo shang liu zhi nian shao zhe .
fu sheng tong guo ke .qian hou di lai qu .bai ri ru nong zhu .chu mei guang bu zhu .
he yan fei he chu gu ying .fan li zhou zhong wu zi di .shu jia xi shang qian men sheng .
hong si san fang shu .xuan zhuan guang feng ji .yan fan bei long xiang .lu nong zhuang mian shi .
.qiu guan qing liang ri .shu yin jie men kan .ye chuang you du chu .qin bu wei ren dan .

译文及注释

译文
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴(ban)随我到了剡溪。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更(geng)快乐呢?
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级(ji)上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显(xian)赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲(ji)黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣(yi)的人不禁有羞惭之感。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?

注释
13、众:人多。
太师谁撞:应为“太师撞谁”
凄怆:悲愁伤感。
⑾迷不悟:迷恋于赏花,不知道这是奢侈浪费的事情。
③戢(jí):聚集,收藏。时动:按照一定的季节行动。如春夏务家,冬于讲武。
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。

赏析

  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从(di cong)城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  (五)声之感
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选(shao xuan)这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴(jiu yun)蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上(dang shang)马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

怀素( 明代 )

收录诗词 (3949)
简 介

怀素 怀素(737-799,一说725-785),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法。与张旭齐名,合称“颠张狂素”。怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。

醉太平·堂堂大元 / 孙介

长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
因君千里去,持此将为别。"
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。


踏莎行·元夕 / 吴秋

唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"


满庭芳·汉上繁华 / 嵇文骏

勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。


在军登城楼 / 王之敬

月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,


鸱鸮 / 朱邦宪

红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,


小雅·出车 / 成岫

世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"


天仙子·水调数声持酒听 / 佛芸保

愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。


石钟山记 / 诸可宝

昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。


丁香 / 张世域

辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。


陈元方候袁公 / 许应龙

冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
但愿我与尔,终老不相离。"
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"