译文
茧纸书写的(de)《兰亭集序》真迹已埋(mai)入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得(de)去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
谁能如我春来独愁,到此美景只(zhi)知一味狂饮?
回来物是(shi)人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至(zhi)今。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语(yu)。
不必在往事沉溺中低吟。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
不是现在才这样,
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
注释
9.拷:拷打。
轩:高扬。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
⑸芳树:开著香花的树木。秦栈:由秦(今陕西省)入蜀的栈道。
(19)以没其身:终生没有遭到祸患。
之:他。