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巴丘书事

金朝 / 林用中

步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"


巴丘书事拼音解释:

bu lv ru feng xuan .tian ya bu ji liang .reng yun wei di xian .bu de chao xu huang .
jin shi men qian shui lu chen .da guan zhai jie gong shi xin .
xun jia yin gan ye tou long .shou fu ri yue zhong lun qi .shu shi gan kun zheng qi zhong .
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
qin zhi kuan he si nan ren .xiang men en zhong wu you bao .jing tuo xian lang ri ye yin ..
san mo song xiang qi .ru hao zao ju qing .ru tai zhi jia zhong .zhuo xia kong chen sheng .
.hu xi jiu zhu ling zong .chan wai shi mo shang nong .juan su yin xiao yong ri .
huang mao zhang se kan kan qi .tan zhe you yi bie shi ji ..
jie chu lin xin mo .chang liu dui gu fen .rui qing you gan chu .ying shi jiu quan wen ..
.ding fen tian di ri .xian zhu li yuan wei .yu shui cong xiang de .shan he sui you gui .
kui sheng huang jin di .qian qiu wei shi lv ..
yan shi pen quan zhai .shan gen dao shui ping .chan fang shi yi zhan .jian cheng ku kong qing ..

译文及注释

译文
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地(di),使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
担着行囊边(bian)走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不(bu)到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾(wu)弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又(you)像是一条舞动的飘带似的。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可(ke)能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。

注释
涕:眼泪。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
(6)所为筑:所以要建筑的原因。所为,同“所以”。
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
5.早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。

赏析

  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人(ren)以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖(shuo zu)咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游(dong you)日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

林用中( 金朝 )

收录诗词 (1924)
简 介

林用中 福州古田人,字择之,号东屏,一号草堂。始学于林光朝,后赴建安从朱熹学。熹尝称其通悟修谨,嗜学不倦,谓为畏友。终身不求仕进。有《草堂集》。

百字令·半堤花雨 / 巫马玉浩

平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 丛曼菱

啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 费莫杰

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"


长命女·春日宴 / 泉盼露

"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。


李廙 / 郏上章

蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。


满江红·咏竹 / 暨从筠

一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,


忆秦娥·花深深 / 毓金

徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。


赠汪伦 / 别辛酉

道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。


游山上一道观三佛寺 / 仲孙俊晤

皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊


春晚 / 范姜生

藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复