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偶成

近现代 / 李干夏

"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。


偶成拼音解释:

.xi lou jiong qi han yuan shang .ji ri yao fen wan jing jian .xiao yuan cheng yu lian wei shui .
.wo shuai geng lan zhuo .sheng shi bu zi mou .wu shi wen le tu .wu yi si nan zhou .
ci zun ke chang man .shui shi tao yuan ming ..
zao luan yi bu gui .cuan shen ji fei yin .xi ren shang gu xi .wu zi se yu jin .
dan kong tian he luo .ning ci jiu zhan kong .ming chao qian shi wu .hui lei ge xi dong ..
chao feng fu jia zang .qian hou jie hui guang .gong zhi qin qi da .si ma bai fu xing .
.xing xing du chu gu guan chi .nan wang qian shan wu jin qi .jian wu ba tong ying zan xiao .
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
.hong bei yue bai shi jiang xie .zheng ke zhao xun xi yao ye .
zhu ma lian xie shou .ge he wen ku sheng .xiang si hun ruo meng .lei yan ji shi ming ..
yu di ba jiao chi .shuang cui ju zi huang .feng jun kai kou xiao .he chu you ta xiang ..
yao chi he qiao qiao .luan he yan zhong qi .hui tou wang chen shi .lu xia han qi qi ..
lian zhi bu ri bing .ba zuo ji shi chu .wang zhe hu xing bo .gong wei han wang shu .

译文及注释

译文
我辞去永王的官却不(bu)受赏,反而远谪到(dao)夜郎那样的穷山恶水的地方。
不要再问前朝那些伤心(xin)的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
当年象后羿飞箭射雀无(wu)目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这(zhe)番诉说更叫我悲凄。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡(dan)淡月光(guang)从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作(zuo)栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜(shuang)晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。

注释
⑻刈(yì):斩,割。濩(huò):煮。此指将葛放在水中煮。
(4)军:驻军。
⑦丝桐:指琴。丝为琴弦,桐为琴身。
4、绐:欺骗。
⒀流年:流逝之岁月;年华。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
邑人:同县的人
④萋萋:草盛貌。
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。

赏析

  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百(lao bai)姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒(tong ru)者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不(shi bu)必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑(mi huo)不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不(fa bu)出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

李干夏( 近现代 )

收录诗词 (5158)
简 介

李干夏 李干夏,字仁崖,朝鲜人。光绪十九年充贡使。

吕相绝秦 / 郗半山

帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。


过秦论(上篇) / 南门宁蒙

虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"


古歌 / 闵寒灵

"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。


梦江南·红茉莉 / 不尽薪火鬼武者

"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。


斋中读书 / 漆雕云波

"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。


陇头歌辞三首 / 吾宛云

(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。


雄雉 / 太叔庚申

明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"


后宫词 / 荆国娟

吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。


暗香疏影 / 轩辕朋

金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。


满江红·雨后荒园 / 澹台单阏

"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。