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采莲曲二首

唐代 / 刘夔

终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。


采莲曲二首拼音解释:

zhong ran tian lv shi .zuo ku qi zhuang guan .yi sui ji zhong duo .wo cang jie zi man ..
hua jian lian yao ren .ji quan he ru dou .san fa bian ying ke .cai zhi reng man xiu .
di xiang na ke wang .lv guan ri kan chou .shui nian wu zhi ji .nian nian sui shui liu ..
sheng chao guang yu ji .can nie zhu jian yu .cai shu sui si yang .ming xian yin duan lu .
song jing lian gu xiang .chui lv jian yun han .shui wei tao yuan li .tian shu wen kao pan .
fu zi ju xue shi .xuan che mei wei yi .wo lai jian ping fan .gan tan xing ci ci .
.shang lin chun geng hao .bin yan bu zhi gui .gu ying lian qing yu .chuan sheng ru zi wei .
mi jin zuo wei ke .dui jiu mo han qing .gan ji nian zhi ji .xia zhong gu jian ming ..
zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
ji bing si pian mo .ying chou pa ku long .kan jun yong gao yi .chi yu wan ren tong ..
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
wan li han kong zhi yi ri .jin mou yu zhua bu fan cai ..
weng shang fei hua fu huan you .qian nian chi jie jiang chu bing .qu nian liu si zai dong jing .
.shuang lin bi shang ren .shi xing zhuan xiang qin .zhu li jing sheng wan .men qian shan se chun .
jin nian geng chang li .shu yue wei wei su .lai zhe ba er guan .qi de bu wei ru .

译文及注释

译文
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词(ci)上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
那里就住着长生不老的丹丘生。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得(de)意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
我东西漂泊,一再(zai)奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃(chi),酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮(xu)如烟、繁花似锦(jin)的阳春三月去扬州远游。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失(shi)误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。

注释
潜:秘密地
11、是:这(是)。
⑥赌书:此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。
135、惟:通“唯”,只有。
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
陶然:形容闲适欢乐的样子。
⑶秋作:秋收劳动。田家:农家。秋作:秋天的劳作。苦:劳动的辛苦,心中的悲苦。

赏析

  首句写景,同时点出秋游洞庭事(shi)。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不(bing bu)牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反(shu fan)面论证。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是(jiu shi)后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽(er feng)世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲(shen xi)和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  其四

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

刘夔( 唐代 )

收录诗词 (3822)
简 介

刘夔 建州崇安人,字道元。真宗大中祥符八年进士。历知陕州、广州,皆有廉名。河北大水,民多流入京东,夔以给事中、枢密直学士知郓州,发廪赈饥,赖以全活者甚众。累官工部侍郎,知福州、建州,以户部侍郎致仕。英宗即位,迁吏部。卒年八十三。有《晋书指掌》、《武夷山记》。

同声歌 / 考维薪

云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
行到关西多致书。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。


洞箫赋 / 稽雅宁

风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
深浅松月间,幽人自登历。"
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。


宿清溪主人 / 亓官润发

陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 马佳丽珍

"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。


江村即事 / 甄丁酉

日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 巩怀蝶

"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。


兰陵王·卷珠箔 / 考辛卯

五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。


望江南·燕塞雪 / 亓官癸卯

岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。


芦花 / 岳安兰

霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。


鹬蚌相争 / 桑夏瑶

共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。