译文
碧草照映台阶自当显露春色,树(shu)上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
粗看屏风画,不(bu)懂敢批评。
小伙子们真强壮。
不要说官事冗杂,年纪(ji)老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却(que)长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所(suo)以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金(jin),就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
注释
⑾纤缟:白色的衣裙。缟(gǎo),白色。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
[20]美人:此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
(191)熏为太和——形成一片和平气氛。
5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。