译文
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早(zao)日平定边疆,为国立功。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都(du)得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久(jiu)。故乡远隔万里,令我时时思念。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
注释
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
⑥一任二句:紫玉,指笛箫,因截紫竹所制,故名。元陈旅《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。”二句煞拍,说当下心境。
⒅戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。
<20>“罔”,与“网”字同,法网。“少”,稍略,略微。
⑨骇:起。
⑾采莲:梁武帝所制乐府《江南弄》,七曲中有《采莲曲》。此指江南女子采莲时所唱之歌。