长亭怨慢·雁
终年人不到，尽日鸟空还。曾听无生说，应怜独未还。"
"昨夜星辰动，仙郎近汉关。玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。"
才有异恩颁稷契，已将优礼及邹枚。清商适向梨园降，
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
独狖啼朝雨，群牛向暮滩。更闻蛮俗近，烽火不艰难。"
"玉阶春冷未催班，暂拂尘衣就笏眠。
长亭怨慢·雁拼音解释:
zhong nian ren bu dao .jin ri niao kong huan .zeng ting wu sheng shuo .ying lian du wei huan ..
.zuo ye xing chen dong .xian lang jin han guan .dai yan yin xue ba .jin zhang ya chun huan .
jing shi xian yu shang long chi .hua wei jin yin xin xiang rui .fei xiang yin he jiu lu qi .
.an jian lin long zhen duo hu .yao gan xiao lu fu jiu gu .
jian shuo shan bang pian chu jiang .quan rong jiang jin fu he chou ..
duo qing geng you fen ming chu .zhao de ge chen xia yan liang ..
cai you yi en ban ji qi .yi jiang you li ji zou mei .qing shang shi xiang li yuan jiang .
dan bo sheng zhen qu .xiao yao xi shi ji .ye hua ming jian lu .chun xian se song wei .
du you ti chao yu .qun niu xiang mu tan .geng wen man su jin .feng huo bu jian nan ..
.yu jie chun leng wei cui ban .zan fu chen yi jiu hu mian .
译文及注释
译文
自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳(fang)香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看(kan)轻烟曼舞。
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直(zhi)啊，真没领悟从容不迫的精要。
同样是垂柳，在夕(xi)阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家(jia)的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
天地由于普爱众生而能长久存在，君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起，并不只是由于他聪明而威武，且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生，重视友情，对人真诚；他的恩泽普及，没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏，何况对于乡里乡亲？又何况对朝廷中的卿士？在他取得帝位时，便仿照沛郡丰邑的布局，在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建，于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样，房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面，竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门，刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意，便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄，这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉，确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒，神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗，即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降，乘坐着素车并露出臂膀。疏广，疏受父子在东门饮酒行乐，他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长，不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方，进入了宣平门的城关。城市中人来人往，有上千户家庭和上亿的人，汉人和其他民族的男男女女，在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后，便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政，只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时，我于听政的余暇时间，便到下面去巡视农业生产的情况，并再一次来到农家访问；街市际交通一片寂静，居民处分散，不论各种官署，或是店铺栈房，能够集中在一处的，百不挑一。过去人们所说的尚冠，修成，黄棘，宣明，建明，昌阴，北焕，南平等居民区，都已经夷为平地，原貌荡然无存，虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫，遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿，车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊，在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫，狐狸，野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛，引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙，悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草，秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
注释
138.害：损害，减少。信：诚信。
126.臧：善，美。
（46）《鵩鸟赋》：贾谊所作。去：指贬官放逐。就：指在朝任职。
1.晓月:早晨的残月.别做"晚月".宿云:夜间的云.
9.彼：
今时宠：一作“今朝宠”。
21.操：操持，带上拿着的意思
赏析
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已(yi)。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
第二章写风调雨顺。天上彤云密布，瑞雪纷纷，加之小雨如酥，润泽大地，五谷丰登。
此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗(gu shi)》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋(chun qiu)》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里(zhe li)已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种(zhe zhong)不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今(er jin)淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
因友人陆澧邀(li yao)诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿(de niang)制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
“士穷节乃见”，“患难见真情”，卢照邻其人其节，其情其义，便是一例。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
第二章写风调雨顺。天上彤云密布，瑞雪纷纷，加之小雨如酥，润泽大地，五谷丰登。
此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗(gu shi)》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋(chun qiu)》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里(zhe li)已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种(zhe zhong)不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今(er jin)淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
因友人陆澧邀(li yao)诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿(de niang)制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
“士穷节乃见”，“患难见真情”，卢照邻其人其节，其情其义，便是一例。
创作背景
此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年（871年），高湜以中书舍人权知贡举，旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。
毛纪( 南北朝 )
收录诗词 (2619) 首
简 介
毛纪 （1463——1545），字维之，号鳌峰逸叟。掖县（今莱州市）人士，明代重臣，官至吏部尚书兼谨身殿大学士。他于成化年间乡试第一，登进士。弘治初，授检讨，累迁侍读。正德十二年，命兼东阁大学士，入预机务。世宗即位，以定策功，加伯爵，不受。“大礼”议起，杨廷和等相继去职，遂为首辅。朝臣伏阙哭争，俱逮系，毛纪上疏乞宥，传旨切责，遂于嘉靖三年（1524）七月二十六日致仕。《明伦大典》成，追论夺官。嘉靖二十四年（1545）卒，赠太保，谥文简。着有《密勿稿》、《辞荣录》、《联句私钞》、《归田杂识》、《鳌峰类稿》等。
青青水中蒲二首
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
翦烛非良策，当关是要津。东阿初度洛，杨恽旧家秦。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。"
拟行路难·其一
由来画看胜栽看，免见朝开暮落时。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
击地嗟衰俗，看天贮不平。自缘怀气义，可是计烹亨。
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
忽闻吼蒲牢，落日下云屿。长啸出烟萝，扬鞭赋归去。"
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
肠回为多别，骨瘦因积毁。咳唾莫逢人，揶揄空睹鬼。
沁园春·宿霭迷空
自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
"吹台高倚圃田东，此去轺车事不同。珠履旧参萧相国，
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
"七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
秋日田园杂兴
"每到月圆思共醉，不宜同醉不成欢。
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
一身仍更病，双阙又须趋。若得重相见，冥心学半铢。"
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
名应高日月，道可润公卿。莫以孤寒耻，孤寒达更荣。"
捕蛇者说
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
借宅诛茅绿，分囷指粟红。只惭燕馆盛，宁觉阮途穷。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露，绿杨犹忆御炉烟。
争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。
"真宰多情巧思新，固将能事送残春。为云为雨徒虚语，
"多感京河李丈人，童蒙受教便书绅。文章至竟无功业，
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
渔家傲·千古龙蟠并虎踞
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
烟愁雨细云冥冥，杜兰香老三湘清。
连席频登相，分廊尚祝尧。回眸旧行侣，免使负嵩樵。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。"
黄鹤楼
"早于喧杂是深雠，犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去，
影迷寒霭里，声出夜风时。客棹深深过，人家远远移。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
绿槐生在膏腴地，何得无心拒雪霜。"
日出行 / 日出入行
"湖田十月清霜堕，晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多，
桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来，
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
"职在内庭宫阙下，厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见，
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
花前醉客频相问，不赠红儿赠阿谁。
金石录后序
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
"南北三年一解携，海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉，
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
人筋为尔断，人力为尔枯。衣巾秽且甚，盘馔腥有馀。
"秋风萧瑟静埃氛，边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早，
"大底荣枯各自行，兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出，
州桥
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
一醉六十日，一裘三十年。年华经几日，日日掉征鞭。
蝉噪因风断，鳞游见鹭沈。笛声随晚吹，松韵激遥砧。
行行向马邑，去去指祁连。鼓声遥赤塞，兵气远冲天。
我来不见修真客，却得真如问远公。"
想得佳人微启齿，翠钗先取一双悬。
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
果落痕生砌，松高影上楼。坛场在三殿，应召入焚修。"