译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能(neng)免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人(ren)心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实(shi)的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气(qi)一下就侵入衣服里。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
注释
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
6、是:代词,这样。
宠非己荣:不以受到宠爱为荣耀。
[78]命俦啸侣:招呼同伴。俦,伙伴、同类。