首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

隋代 / 彭韶

"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

.xiang si jun zi .yu jie wan li .yi ji zhi zhi .he bu gou zhi .ben bu xin wu .
zuo you tong lai ren .jin zi gui xian ju .jiao tong wei wo ge .ai xiang kua zheng di .
jin ri chun feng hua man zhai .ru men xing ku jian ling wei ..
.zhai ju zai zhu bei chuang bian .su bi xin kai ying bi xian .qing ai jin dang xing yao chu .
hu kou bai jia zhou .lin wu san yue yu .yan jian han xu zhen .zuo song qiu guang chu .
li lou qi bu ming .zi ye qi bu cong .zhi bao fei yan bie .zhi yin fei er tong .
ban zu qi bu bao .shang jie li yu jin .jie li bu gan dan .can dai tian zi en .
tou bi zuo wen zhang .qi mo qian mo kai .hai jing shi sheng wei .shi bai peng hu wo .
you ran yuan qi xi you xin .shang shan xia mu yin ji ji .hao chu pai huai zhu fei xi .
tan shang yue ming gong dian bi .yang kan xing dou li kong xu .
ren yan bu zai chun .tao se you zai nong .juan qi ru kong fang .wu liao zha cong rong .
yao cao ba wei rui .gui hua xiu fen yun .wan wu yu wo xin .xiang gan wu jiang pen ..

译文及注释

译文
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着(zhuo)灭亡。晋国的这种贪心不(bu)能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文(wen)王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对(dui)虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月(yue)初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
然后散向人间,弄得满天花飞。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨(zuo)夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想(xiang)让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨(can)淡而又模糊。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。

注释
28.内:同"肭",肥的意思。鸧(cānɡ仓):鸧鹒,即黄鹂。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。
⑦汩:淹没
③傍:依靠。
清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。

赏析

  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的(ren de)痛苦感,其实这还是生活横(huo heng)截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是(dan shi)“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是(liang shi)无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信(ci xin)的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

彭韶( 隋代 )

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简 介

彭韶 (1430—1495)明福建莆田人,字凤仪,号从吾。天顺元年进士。授刑部主事,进员外郎。成化初,以疏论权幸奸邪,两下诏狱。弘治中,由刑部侍郎进尚书。屡抗疏极论朝政诸弊,不纳。居官秉节无私,为贵戚、近习所疾,遂乞归,卒谥惠安。有《政训》、《天曹日录》、《彭惠安集》。

秋浦歌十七首·其十四 / 丁必捷

晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"


满江红·小院深深 / 邵葆醇

云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,


水仙子·舟中 / 高材

乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 邓繁祯

机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。


先妣事略 / 王揆

倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
旱火不光天下雨。"
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
今日作君城下土。"
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。


行路难·其三 / 庾肩吾

特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
楚狂小子韩退之。"
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。


三峡 / 刘松苓

月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,


横江词·其四 / 侯文晟

得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
勐士按剑看恒山。"


过小孤山大孤山 / 张元孝

捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,


破阵子·四十年来家国 / 柳开

皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。