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青玉案·凌波不过横塘路

清代 / 邢侗

"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。


青玉案·凌波不过横塘路拼音解释:

.xi wo shi nian qian .yu jun shi xiang shi .zeng jiang qiu zhu gan .bi jun gu qie zhi .
.cang xi xian xia jia ling shui .ru xia chuan jiang dao hai liu .
.wei kan yin tai qi .xian pai yu dian guan .wo xin yin te zhao .cheng zhi jue chang ban .
chang wen zhang zhong xin .man mo ke xing yi .zi gu piao chen ren .qi jin fei jun zi .
shui zhi bu li zan ying nei .chang de xiao yao zi zai xin ..
xin zhi bu ji chai sang ling .yi su xi lin bian que hui ..
bao yuan zhi qi qu .ren chi xing shen ju .dang bi lu ru shi .fen fei wu chi yu .
feng chun bu you le .dan kong shi chi ren ..
liu shou bu wai su .ri xie gong lou cui .dan liu jin dao zeng .wei jie yu shan tui .
xian wo bai yun ge zi zhi .bi wei zu hai ji shang jin .ci wei luan huang tian wai fei .
chu chu hua xiang yin .shi shi jiu yi qing .jie jun xi ge shang .zui yong liang san sheng ..
chang an jiu wu yu .ri chi feng hun hun .lian jun jiang bing yan .wei wo fan ai chen .
wei xi ying xiang ban .tong xiao bu mie deng ..
yuan cai ying shuang si .ting wu guo yu huang .yan kong chou su yan .bi an si ti jiang .
.pu chi cun li cong cong bie .feng shui qiao bian wu wu hui .
di zhai fei wu lu .ni lv zan liu zhi .zi sun fei wo you .wei tui er yi yi .

译文及注释

译文
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他(ta)从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无(wu)法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办(ban)法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
有时候,我也做梦回到家乡。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国(guo)戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭(mie),没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画(hua),他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。

注释
(57)这句意思说:你嫂嫂(指袁枚的妻子王氏)不是不好,但是在这方面稍有欠缺。婉嫕(义yì)——温柔和顺。出《晋书·武悼杨皇后传》:“婉嫕有妇德。”
⑻莫:不要。旁人:家人。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
⑵楚塞:楚国边境地带,这里指汉水流域,此地古为楚国辖区。三湘:湖南有湘潭、湘阴、湘乡,合称三湘。一说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。
2 日暮:傍晚;天色晚。
⑤西楼:指作者住处。

赏析

  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽(mei li)的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  全诗基本上可分为两大段。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无(chun wu)瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上(zhi shang)。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

邢侗( 清代 )

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简 介

邢侗 (1551—1612)明山东临清人,字子愿。万历二年进士,仕终陕西行太仆卿。工诗文,尤善画,与董其昌、米万钟、张瑞图齐名,时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 邢定波

此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。


代春怨 / 汪曰桢

尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。


柏林寺南望 / 华胥

"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。


唐儿歌 / 薛晏

秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。


国风·邶风·旄丘 / 蒋永修

"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
举目非不见,不醉欲如何。"
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
但问此身销得否,分司气味不论年。"
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。


如梦令·道是梨花不是 / 陆文铭

"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
从容朝课毕,方与客相见。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 林积

乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
牙筹记令红螺碗。"
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。


海国记(节选) / 释思净

四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。


琵琶仙·中秋 / 谢谔

"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。


马诗二十三首·其四 / 释修己

故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
惭愧元郎误欢喜。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,