咏壁鱼
从此问君还酒债，颜延之送几钱来。"
西施本是越溪女，承恩不荐越溪人。"
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
独坐南楼正惆怅，柳塘花絮更纷纷。"
"泽北村贫烟火狞，稚田冬旱倩牛耕。
"春彩融融释冻塘，日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑，
为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯功。"
若要见春归处所，不过携手问东风。"
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹，旧交谁去吊荒坟。
咏壁鱼拼音解释:
cong ci wen jun huan jiu zhai .yan yan zhi song ji qian lai ..
xi shi ben shi yue xi nv .cheng en bu jian yue xi ren ..
san chi jiao tong qi tiao xian .zi qi shi kuang liang shen shen ..
du zuo nan lou zheng chou chang .liu tang hua xu geng fen fen ..
.ze bei cun pin yan huo ning .zhi tian dong han qian niu geng .
.chun cai rong rong shi dong tang .ri jing xian yan zuo yan fang .qiong han jing qi cong yuan qu .
wei bao nan man xu ping ji .bu tong shu jiang wu hou gong ..
ruo yao jian chun gui chu suo .bu guo xie shou wen dong feng ..
si weng shi shi bao an xian .xu wei sheng ling zan chu shan .
cun mei na kan er geng wen .liang hui man lao bei nang ji .jiu jiao shui qu diao huang fen .
译文及注释
译文
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
野泉侵路不知路在哪，
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食。
你去的道路伸向云天之外，我归来时只见暮雪在纷飞。
妇女温柔又娇媚，
我独自一人(ren)在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。
汤和饭一会儿都做好(hao)了，却不知赠送给谁吃。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
如今若不是有你陈元礼将军，大家(jia)就都完了。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西(xi)风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问(wen)有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
注释
⑵胡为：何为，为什么。《诗经·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”
主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。
⑿檗（bò）：即黄蘖，一种落叶乔木，树皮可入药，味苦。常以喻人的心苦。
⑺本心：天性
13反：反而。
〔18〕被：通“披”，受。泽：恩惠。荣：兴旺。
⑸萧萧：一作“潇潇”。孤馆：孤独寂寞的旅馆。宋周邦彦《绕佛阁》：“楼观迥出，高映孤馆。”
（39）教禁：教谕和禁令。
赏析
后八章责同僚之执政者，不以善道规范自己，缺乏远见，只知逢迎君王，加速了国家的危亡，更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权，也是厉王的过失，因而作成此诗，希望引起鉴戒。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极(ji)端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接(zhi jie)的抒情方式。
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
“更入几重(ji zhong)离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
第五句的“往”，指梦中的魂“往”到京城与欧相见，是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白，写梦李白来；此诗则写诗人“往”；杜甫对梦中情景描写较多；而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同，详略自异。梦中“言犹在耳”，顷刻间却只剩下“残月”、鸡声，这使诗人想到“人生如梦”，因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”，有人斥为消极，但这只是一方面；从身在官场者说，看轻富贵功名之得失，才能保持廉节、操守，因而还是未可厚非的。
卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极(ji)端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接(zhi jie)的抒情方式。
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
“更入几重(ji zhong)离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
第五句的“往”，指梦中的魂“往”到京城与欧相见，是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白，写梦李白来；此诗则写诗人“往”；杜甫对梦中情景描写较多；而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同，详略自异。梦中“言犹在耳”，顷刻间却只剩下“残月”、鸡声，这使诗人想到“人生如梦”，因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”，有人斥为消极，但这只是一方面；从身在官场者说，看轻富贵功名之得失，才能保持廉节、操守，因而还是未可厚非的。
卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
创作背景
公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。
潘祖荫( 近现代 )
收录诗词 (2615) 首
简 介
潘祖荫 潘祖荫（1830～1890）清代官员、书法家、藏书家。字在钟，小字凤笙，号伯寅，亦号少棠、郑盦。吴县（今江苏苏州）人，大学士潘世恩之孙。内阁侍读潘曾绶之子，咸丰二年一甲三名进士，探花，授编修。数掌文衡殿试，在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。通经史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》。
浣溪沙·二月和风到碧城
"归去春山逗晚晴，萦回树石罅中行。
来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上，俗韵惭居鹤氅前。
不学韩侯妇，衔冤报宋王。"
若解闻韶知肉味，朝歌欲到肯回头。"
"二年寒食住京华，寓目春风万万家。金络马衔原上草，
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
轻舟过去真堪画，惊起鸬鹚一阵斜。"
寄扬州韩绰判官
海上风来吹杏枝，昆仑山上看花时。
七雄三杰今何在，休为闲人泪满襟。"
伤鳞跳密藻，碎首沈遥岸。尽族染东流，傍人作佳玩。"
琼苏玉盐烂漫煮，咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞，
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌，露凝寒色湿遮门。
"讦直上书难遇主，衔冤下世未成翁。
"大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。
"高下寻花春景迟，汾阳台榭白云诗。
水龙吟·次韵林圣予惜春
蓬为沙所危，还向沙上生。一年秋不熟，安得便废耕。
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。"
"念尔无机自有情，迎寒辛苦弄梭声。
我家曾寄双台下，往往开图尽日看。"
"经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。
将山待夸娥，以肉投猰貐。欻坐侵桂阴，不知巳与午。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。
知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。"
西子妆慢·湖上清明薄游
至今青冢愁云起，疑是佳人恨未销。"
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚，铎外风轻四境秋。
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。
行香子·天与秋光
哀弦怨柱合为吟，cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起，
几多分界是亶州。取经海底开龙藏，诵咒空中散蜃楼。
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
芳草渔家路，残阳水寺钟。落帆当此处，吟兴不应慵。"
"傞傞江柳欲矜春，铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子，
当时醉送龙骧曲，留与谁家唱月明。"
"涧户芳烟接水村，乱来归得道仍存。
其中有拟者，不绝当如綖。齐驱不让策，并驾或争骈。
秋晚登古城
"早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉，水阔深知世界浮。
薜蔓任遮壁，莲茎卧枕盆。明朝有忙事，召客斫桐孙。
如何不食甘，命合苦其噬。如何不趣时，分合辱其体。
一沉冤骨千年后，垄水虽平恨未平。"
"却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
十年深隐地，一雨太平心。匣涩休看剑，窗明复上琴。
"万里巴江水，秋来满峡流。乱山无陆路，行客在孤舟。
近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部
"修竹齐高树，书斋竹树中。四时无夏气，三伏有秋风。
"宪厅名最重，假日许从容。床满诸司印，庭高五粒松。
"滟滟湿光凌竹树，寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信，
"一缄幽信自襄阳，上报先生去岁亡。山客为医翻贳药，
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
我真鱼鸟家，尽室营扁舟。遗名复避世，消夏还消忧。"
"岩风爱日泪阑干，去住情途各万端。世乱敢言离别易，
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
江城子·西城杨柳弄春柔
"景山实名士，所玩垂清尘。尝作酒家语，自言中圣人。
凉随莲叶雨，暑避柳条风。岂分长岑寂，明时有至公。"
项岂重瞳圣，夔犹一足cF.阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
"从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。
"丹桂无心彼此谙，二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍，
"瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。如能辅余志，日使疏其源。"
萧萧和断漏，喔喔报重城。欲识诗人兴，中含君子情。"
猿子
"皋桥依旧绿杨中，闾里犹生隐士风。
"树号相思枝拂地，鸟语提壶声满溪。
绛阙夫人下北方，细环清佩响丁当。
"潭底锦鳞多识钓，未投香饵即先知。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。
欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。
池上已看莺舌默，云间应即雁翰开。
"职忝翩翩逐建牙，笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁，
书愤
"孔圣铸颜事，垂之千载馀。其间王道乖，化作荆榛墟。
"掺袂向春风，何时约再逢。若教相见密，肯恨别离重。
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
穿烟泉潺湲，触竹犊觳觫。荒篁香墙匡，熟鹿伏屋曲。
病中芳草歇，愁里白云飞。樵侣兼同志，音书近亦稀。"
败苇迷荒径，寒蓑没坏舟。衡门终不掩，倚杖看波流。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行，不换黄金无骏名。
"昏旦松轩下，怡然对一瓢。雨微吟思足，花落梦无聊。