译文
蒙蒙细雨中,即将远行(xing)的画船栓在岸边的垂杨柳上。
欢言(yan)笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
已经有一(yi)百(bai)多天,逃窜荆棘丛下,
主人端出如此好酒,定能醉倒(dao)他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬(quan)之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕(mu)夸耀有权(quan)势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
注释
⑴张水部:即张籍,曾任水部员外郎。
[1]青颦粲素靥:形容茉莉碧绿的叶子和洁白的花朵就像女子忽笑忽愁。
11.远游:到远处游玩
[34]郁乎苍苍:树木茂密,一片苍绿繁茂的样子。郁:茂盛的样子。
尽日:整日。