首页 古诗词 鹧鸪天·戏题村舍

鹧鸪天·戏题村舍

清代 / 周德清

夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。


鹧鸪天·戏题村舍拼音解释:

ye guang tou ren ren bu wei .zhi jun du shi jing ling qi .chou en jie si xin zi zhi .
.bai he qing yan ban .you ren you yin ju .jie ting kong shui shi .lin he ba qiao yu .
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
pi ling cheng xia rao jia jing .hui ri xin shi ying man tang ..
bao ding wu ling ying .jin ou ken po shang .feng shan zhao mao ji .ci zhi da jia xiang .
chao hun wei jian yu lai shi .ni jing cui gai zhong nan yu .liu shui qing shan kong suo si .
.han jia xian zhang zai xian yang .luo shui dong liu chu jian zhang .
bie hou qing qing zheng nan mo .bu zhi feng yue shu he ren ..
.wan qing jin tian se .qian xun qiong di gen .zhou yi cheng ru shu .an kuo shui fu cun .
.gu si lin jiang jian bi bo .shi ti shen ru bai yun ke .

译文及注释

译文
离别后如浮云飘流不定(ding),岁月如流水一晃过十年。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只(zhi)有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
  我听说想要(yao)树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保(bao)持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经(jing)成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意(yi)呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终(zhong),担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
并不是道人过来嘲笑,
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春(chun)愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠(tang)亭畔,还是在红杏梢头?
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤(hun)腥。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

注释
(22)是以事行而不悖(bèi):国王的行事由此才不至于违背事理。悖,违背。事行,政事畅行,政令通行。而:转折连词,但是。
⑻吟商:吟咏秋天。商,五音之一,《礼记·月令》:“孟秋之月其音商。”
⑸瓜州:在长江北岸,今江苏省邗江县南部,与镇江市隔江相对,向来是长江南北水运的交通要冲。
关:陇山下有陇关,又名大震关。
“风霜”二句:秋天刮风下霜,冬天结冰下雪,经风霜冰雪后草木凋零,山岩裸露,更加清爽秀丽。刻露,清楚地显露出来。

赏析

  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的(de)秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若(wo ruo)”,以桑叶(sang ye)之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者(zuo zhe)随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以(suo yi)只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

周德清( 清代 )

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简 介

周德清 周德清(1277-1365)元代文学家。字日湛,号挺斋,高安(今属江西高安市杨圩镇睱塘周家)人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府,善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》,为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高,然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词,不惟江南,实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首,套数3套。至正己(1365)卒,年八十九。

长亭送别 / 仲孙上章

藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。


定风波·两两轻红半晕腮 / 图门欣辰

稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,


打马赋 / 富察云霞

石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。


敢问夫子恶乎长 / 能又柔

一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 华火

如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 杭元秋

"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
世上悠悠何足论。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。


永遇乐·投老空山 / 步上章

幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。


西施咏 / 司徒峰军

朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,


樱桃花 / 闫乙丑

"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。


贺进士王参元失火书 / 宏禹舒

自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"