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舟中望月

宋代 / 韩宗

花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
相去二千里,诗成远不知。"
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
精卫衔芦塞溟渤。"


舟中望月拼音解释:

hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
chang duan zheng chao shu han fa .jin nian ru ci si han zhe .ban wei lao bing ban mai gu .
.xiu li xin shi shi shou yu .yin kan ju ju shi qiong ju .
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
hu jian zi tong hua chang wang .xia gui ming ri shi qing ming ..
jiu ri lin jie zuo .fu chuang lv di xing .wen ren zhi mian shou .zhu niao yuan shen qing .
xiang qu er qian li .shi cheng yuan bu zhi ..
shi ren wei er yu mao quan .feng chui sheng duan tong zi zou .yu shi shang cun you zai tian .
yi zhong yu zhong jun zui ku .pian liang ge dao xiang tong zhou ..
shao shui zhi nian chang .duan you jue ye chang .jiu you duo fei wang .wang shi ou si liang .
yan yu shao fei wei .chuang feng zheng xiao se .qing xiao yi jue shui .ke yi xiao bai ji ..
kun yi zai song cha .ji ti cai jue kuang .yin quan lai hou jian .yi zhu xia qian gang .
you niao you niao wei bai xian .xue mao hao bai hong zi yin .gui ren qie fu ai guang cai .
wei you chun jiang kan wei yan .ying sha rao shi lu chan yuan ..
.zao sui dian kuang ban .cheng zhong gong ji nian .you shi qian bu chu .lian ye xiao ting mian .
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
jing wei xian lu sai ming bo ..

译文及注释

译文
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两(liang)种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试(shi)一试呢?”
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机(ji)又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵(qin)伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令(ling)。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将(jiang)让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄(zhuang)王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗(pian)自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻(che),无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。

注释
②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。
⑹团圆意:唐牛希济《生查子》:“新月曲如眉,未有团圆意。”此处反用其意。
⑽《诗经·国风》:“谑浪笑傲。”
(5)勤:劳,勤劳。怨:怨恨。
⑷纷:世间的纷争。
④十二阑干:指十二曲栏杆。语出李商隐《碧城三首》中的“碧城十二曲阑干”。

赏析

描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审(de shen)美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发(fa),清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德(dao de)、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年(nian),迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以(zu yi)当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照(shuang zhao)泪痕干。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

韩宗( 宋代 )

收录诗词 (1546)
简 介

韩宗 玄宗天宝间人。四库全书本《会稽掇英总集》卷二收其天宝三载(744)送贺知章归会稽诗1首,又光绪杜氏浣花宗塾刊本《会稽掇英总集》收此诗于“朝宗”名下,疑即韩朝宗。《全唐诗续拾》收之。

述行赋 / 徐应坤

明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
江流不语意相问,何事远来江上行。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 郑韺

"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,


贾客词 / 张畹

空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。


庆东原·暖日宜乘轿 / 钟传客

觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
山中风起无时节,明日重来得在无。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
持此慰远道,此之为旧交。"
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 曹学闵

君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。


北征 / 唐金

"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。


论诗三十首·二十八 / 岳岱

墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 释自龄

三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。


长相思·花似伊 / 陈乐光

我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。


望岳三首 / 孙兰媛

雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。