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送范德孺知庆州

清代 / 郑之文

"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,


送范德孺知庆州拼音解释:

.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .
.ran nuo jing ru he .zhu hou jian zhong duo .gao fang du jiang yu .jing yue chang han sha .
shi huang bu de ci shen zhi .yuan qian xu fu sheng you nao .zi shu huang jing xin shang miao .
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
.he chu pei you sheng .long xing gu guan shi .shi xuan da ya zuo .dian li qi zhen yi .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
.song pin luo luo .xue ge suo suo .yan you san jiao .tou qiao wu yue .ruo bu ju yue .
fu cai jiang shi shan .xie fang si man jin .gui ren wang jian zu .bie hen du he ren ..
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .

译文及注释

译文
当你在(zai)(zai)阶前与女伴斗(dou)草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了(liao)深刻印(yin)象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
人们都说在各种果树中(zhong),唯有枣树既平凡,又粗鄙。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而(er)降。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能(neng)久长。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自(zi)己妆扮过的映在池中的倩影。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。

注释
③凭:靠着。
外廷:汉制,凡遇疑难不决之事,则令群臣在外廷讨论。末议:微不足道的意见。“陪外廷末议”是谦词。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
女墙:指石头城上的矮城。
⑹被白发欺人奈何:化用薛能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去,白发欺人故故生”诗意。
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
⑦翠云千叠:指荷叶堆叠如云的样子。

赏析

  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认(kong ren)奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的(zhe de)劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡(xiang)”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳(ju jia)。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

郑之文( 清代 )

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简 介

郑之文 江西南城人,字应尼,一字豹先,号豹卿。万历三十八年进士。官至真定知府。工诗词散曲,尝作《白练裙》杂剧,以嘲名妓马湘兰,盛传于时。有传奇《芍药记》等。另有诗文集等。

蜀葵花歌 / 东方夜柳

露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。


从军北征 / 苍孤风

"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
恣其吞。"


掩耳盗铃 / 行黛

息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
狂花不相似,还共凌冬发。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。


野菊 / 章佳春景

一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。


清平乐·莺啼残月 / 公良静云

有人能学我,同去看仙葩。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 公良涵山

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 京占奇

"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"


田上 / 范姜雨涵

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"道既学不得,仙从何处来。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。


中洲株柳 / 柔文泽

"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.


公子行 / 漆雕国胜

烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。