采桑子·恨君不似江楼月
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
"出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。
宝瑟凄锵夜漏馀，玉阶闲坐对蟾蜍。
梦想忽如睹，惊起复徘徊。此心良无已，绕屋生蒿莱。"
欲识酒醒魂断处，谢公祠畔客亭前。"
"石壁精舍高，排云聊直上。佳游惬始愿，忘险得前赏。
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
"斫案兴言断众疑，鼎分从此定雄雌。
赋诗忆楚老，载酒随江鸥。翛然一傲吏，独在西津头。"
采桑子·恨君不似江楼月拼音解释:
ju zhan xian huang chong .yu jian dong hua gui .zhi chi shi bu lai .qian qiu ding hu lei .
.jie xing bu ke wu .wei yin di chen fan .ci wu xin ling wei .ben zi chu shan yuan .
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .
bao se qi qiang ye lou yu .yu jie xian zuo dui chan chu .
meng xiang hu ru du .jing qi fu pai huai .ci xin liang wu yi .rao wu sheng hao lai ..
yu shi jiu xing hun duan chu .xie gong ci pan ke ting qian ..
.shi bi jing she gao .pai yun liao zhi shang .jia you qie shi yuan .wang xian de qian shang .
er ba shui jia nv .piao lai yi an lu .niao kui mei shang cui .yu nong kou pang zhu .
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
fu shi yi chu lao .zai jiu sui jiang ou .xiao ran yi ao li .du zai xi jin tou ..
译文及注释
译文
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切(qie)愤恨。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗，不知不觉太阳已经快落山了。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫，水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
自从去年我离开繁华(hua)长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点(dian)，飘得再远一点?
早到梳妆台，画眉像扫地。
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓(huan)缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。” 秦(qin)国大夫杞子从郑国派(pai)人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
注释
居延城：也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延：古县名，在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
(18)谢公：谢灵运。
(1)汉、周之际：指五代的后汉、后周。
10.圜（yuán）：天体。九重：九层。
[4]子：对人的尊称，相当于现代汉语的“您”。
凝望：注目远望。
羞：进献食品，这里指供祭。
[1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方
⑶弢（tāo）箭：将箭装入袋中，就是整装待发之意。弢，装箭的袋子。天狼：指天狼星，古人以为此星出现预示有外敌入侵，“射天狼”即抗击入侵之敌。
赏析
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
这首诗感情真挚，形象新颖，结构严整工巧，堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃(wai tao)源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
在章法上，第一首前后两联都紧扣自身着墨，中间两联拓开一笔，写当地风情民俗，离合相间，跌宕起伏；第二首前三联叙事，叙中融情，后三联写景，景真情深，两大板块如又峰并峙，各显千秋。第一首起(shou qi)于风物人事，言志(yan zhi)作结，第二首由自身飘泊启篇，又归于湖南风物，两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌，回环错落之美。总之，无论是从思想内容还是艺术表达上看，《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓(ke wei)迫不及待矣。
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
这首诗感情真挚，形象新颖，结构严整工巧，堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃(wai tao)源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
在章法上，第一首前后两联都紧扣自身着墨，中间两联拓开一笔，写当地风情民俗，离合相间，跌宕起伏；第二首前三联叙事，叙中融情，后三联写景，景真情深，两大板块如又峰并峙，各显千秋。第一首起(shou qi)于风物人事，言志(yan zhi)作结，第二首由自身飘泊启篇，又归于湖南风物，两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌，回环错落之美。总之，无论是从思想内容还是艺术表达上看，《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓(ke wei)迫不及待矣。
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
林希逸( 金朝 )
收录诗词 (3666) 首
简 介
林希逸 福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
湘江秋晓
别母乌南逝，辞兄雁北还。宦游偏不乐，长为忆慈颜。"
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
"红花颜色掩千花，任是猩猩血未加。
对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，欲着接蓠还复昏。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
丹旐飞斜日，清笳怨暮风。平生门下客，继美庙堂中。"
"遽看蓂叶尽，坐阙芳年赏。赖此林下期，清风涤烦想。
南涧中题
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折，西寄长安明月楼。"
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
鸟可到，人莫攀，隐来十年不下山。袖中短书谁为达，
明世重才彦，雨露降丹霄。群公正云集，独予忻寂寥。"
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
宛丘
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
"休沐去人远，高斋出林杪。晴山多碧峰，颢气疑秋晓。
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
"从此无期见，柴门对雪开。二毛逢世难，万恨掩泉台。
迥砌滋苍藓，幽窗伴素琴。公馀时引步，一径静中深。"
泪忆岘山堕，愁怀湘水深。谢公积愤懑，庄舄空谣吟。
唐多令·苕溪有牧之之感
"一别人间岁月多，归来人事已销磨。
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
寒山梦觉一声磬，霜叶满林秋正深。"
倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。"
"宋人不辨玉，鲁贱东家丘。我笑薛夫子，胡为两地游。
海鸥过竹屿，门柳拂江沙。知尔卑栖意，题诗美白华。"
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
柳色临流动，春光到县分。贤人多静理，未爽醉醺醺。"
山药经雨碧，海榴凌霜翻。念尔不同此，怅然复一论。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃，昼行方觉转光辉。
高齐日月方为道，动合干坤始是心。
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
九日五首·其一
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。"
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
自知未应还，离居经三春。桃李今若为，当窗发光彩。
古宅集祆鸟，群号枯树枝。黄昏窥人室，鬼物相与期。
由来牧守重，英俊得荐延。匪人等鸿毛，斯道何由宣。
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋。俱飘零落叶，各散洞庭流。中年不相见，蹭蹬游吴越。何处我思君？天台绿萝月。会稽风月好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。一度浙江北，十年醉楚台。荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞，知音安在哉？大盗割鸿沟，如风扫秋叶。吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。明朝拂衣去，永与海鸥群。
多丽·咏白菊
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
迁客临流倍惆怅，冷风黄叶满山城。"
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。"
"野性竟未改，何以居朝廷。空为百官首，但爱千峰青。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服，人事荤膻已觉非。
始表仙都集，复言欢乐殊。人生各有因，契阔不获俱。
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
解连环·玉鞭重倚
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
只忆帝京不可到，秋琴一弄欲沾巾。"
只忆帝京不可到，秋琴一弄欲沾巾。"
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
"稍稍晨鸟翔，淅淅草上霜。人生早罹苦，寿命恐不长。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石，江月圆时上庾楼。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴，旧婴诗病舍终难。
"误入桃源里，初怜竹径深。方知仙子宅，未有世人寻。
谒金门·花过雨
"万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙，
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
"借地结茅栋，横竹挂朝衣。秋园雨中绿，幽居尘事违。
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。"
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日，阴云分碛护飞霜。
"相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，
采莲子·船动湖光滟滟秋
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。
不须嫌邑小，莫即耻家贫。更作东征赋，知君有老亲。"
"涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。
鲁堰田畴广，章陵气色微。明朝拜嘉庆，须着老莱衣。"
傅说版筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
"绕床堪壮喝卢声，似铁容仪众尽惊。