首页 古诗词 论诗三十首·十三

论诗三十首·十三

唐代 / 史公亮

礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。"
"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。"
卜筮俱道凤凰飞。星昴殷冬献吉日,夭桃秾李遥相匹。
郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。不知周勃者,荣幸定何如。"
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。"
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"


论诗三十首·十三拼音解释:

li yi bei wu .le yi gan shen .yong long dun xu .zai mu yi lun ..
.shi nian ju bao huan .wan li ge ta fang .yun tian duan shu zha .feng tu yi yan liang .
zhi nian en hua zhong .chang jie bao xiao wei .fang si zhu ri yue .wei xu yuan zeng fei ..
bo shi ju dao feng huang fei .xing mao yin dong xian ji ri .yao tao nong li yao xiang pi .
guo wei can wu jun .feng xuan kui you yu .bu zhi zhou bo zhe .rong xing ding he ru ..
lie lie fen qing ji .xiao xiao chui bai yang .qian qiu bing wan sui .kong shi yong ge shang ..
.lv ke yao bian si .chun jiang nong wan qing .yan xiao chui liu ruo .wu juan luo hua qing .
gui yu chao qun bi .lan gong lie si chan .ban kong yin ge duan .fen qi bao sheng lian .
.xing lu nan .jun hao kan .jing bo bu zai yan zhen jian .
.yu xi ben xuan ming .you lai .mu sheng .lian pian zhi han guo .tiao di ru yan ying .
lei hou he pen bao .jian chi ru yao tiao .xi wen shan xia meng .jin nai lin luan biao .
.liang chen xi li she .jie lan ru huai xun .han liu fan yi shou .shuang chui xiang ai yin .
.yuan fei yao yao qing yun li .yuan ming xiao xiao feng si qi .qi wei piao yang shi jian gao .
.pei hui han yue man bian zhou .zhao jin tian ya dao long tou .ying zhuan yin he huan hai jing .
he dang yi yu su wo miao .wei jun ji rang ge di yao ..
shui neng dui jing zhi chou rong .jiu shu ren jiang lao .xu yu bian zuo bai tou weng ..

译文及注释

译文
碧绿的(de)湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  金溪有个叫方(fang)仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识(shi)书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东(dong)西。他的父亲对此(ci)感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但(dan)最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
冬天到了,白天的时间就越来越短;
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。

注释
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。
22、至精其艺:直到使他的技艺精通。
①:此词作于苏轼因与王安石政见不合,自请外放,任徐州知州时。
⑷临水:言孔雀临水照影。
33.至之市:等到前往集市。
⑥聆:听。吟:成调的声音。
⑦华表鹤归:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典,意谓不见文天祥英魂来归。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。

赏析

  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术(yi shu)表现手法,却大有讲究。
  几度凄然几度秋;
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信(xin),不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意(zai yi)思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王(tai wang),后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

史公亮( 唐代 )

收录诗词 (8919)
简 介

史公亮 史公亮,字少弼,自号云庄叟,眉山(今属四川)人,宁宗嘉定四年(一二一一)进士,官成都府司户参军。有《云庄集》,已佚。事见《鹤山集》卷五二《史少弼云庄集序》。

论诗三十首·二十一 / 碧鲁春冬

静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。
"秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄,
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。


西湖春晓 / 井沛旋

伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日,走马争先眼着鞭。
来绁伊何,谓余曰仕。我瞻先达,三十方起。
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
风飘雨湿亦不移,君家树头多好枝。"
夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。
"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。


拜新月 / 单丁卯

感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
"闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。


偶作寄朗之 / 风半蕾

入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
云山相出没,天地互浮沉。万里无涯际,云何测广深。
藕花凉露湿,花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯,塘水声溢溢。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


咏杜鹃花 / 岑迎真

忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
更深河欲断,节劲柳偏疏。气耿凌云笔,心摇待漏车。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"


野池 / 猴涵柳

秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
何人按剑灯荧荧。"
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。"
"孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。


水龙吟·古来云海茫茫 / 贸未

"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
君心忽断何时来。忆昔妆成候仙仗,宫琐玲珑日新上。
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
愿似流泉镇相续。"
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
急破催摇曳,罗衫半脱肩。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 诸葛辛卯

君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。"
"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。
"悠悠辞鼎邑,去去指金墉。途路盈千里,山川亘百重。
褪暖蚕初卧,巢昏燕欲归。春风日向尽,衔涕作征衣。"
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,


寄王屋山人孟大融 / 解乙丑

齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力,羽翮摧颓君不识。
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
"结客佩吴钩,横行度陇头。雁在弓前落,云从阵后浮。
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
唯有江湖意,沉冥空在兹。"


霜天晓角·桂花 / 马佳从云

因声赵津女,来听采菱歌。"
游人不折还堪恨,抛向桥边与路边。
翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。妆成只畏晓,更漏促春宵。
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
南中南斗映星河,秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少,
"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。