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二砺

南北朝 / 樊铸

"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
"何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。


二砺拼音解释:

.wei zhou jing mian zhong .jiong dui bai yan feng .ye jing sha di yue .tian han shui si zhong .
.xuan zhi hui ri cai yi rong .xian ji gao biao di yi ming .yao shu dai feng qin wu leng .
.huai jun he ji geng liu lian .ren song wen xing shang bi tian .du yu zhu tong san shi juan .
.xi shang fu rong ying zui yan .bei qiu song yu bin mao ban .
.liao shui hua ting jiu suo wen .bing zhong mao yu zui lian jun .
mo dao huan jia bu chou chang .su qin ji lv chang qing pin ..
man di li hua bai .feng chui sui yue ming .da jia han shi ye .du zhu wang xiang qing .
.san qi xiao xiao xia tai xing .yuan cong wu hui qu chen cang .
.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .
.ji shi xuan liu xue man wan .jiu long qian chu ye yun xian .yu xing gan yu si tian xia .
zeng xiang wu hu qi fan li .er lai kong kuo jiu xiang wang ..
jing cheng wei qi hui .xian yi ge bi kan .ta nian zhong jie shi .bu xian shu qi luan ..
.pi pa zhou jin dou niu xing .luan feng zeng yu ci fang qing .yi jue di ling yin mao jiang .
ying chun yan ye chang ru ci .lai shi you ju jin jiu jia ..
ke lu yang shu jin .ren jia dai shui hen .lie pin xu zhong xue .geng ku lu song gen .
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..
.he xun kong jie ye yu ping .chao lai jiao zhi yu xin qing .

译文及注释

译文
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记(ji)录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分(fen)散各自你西我东。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木(mu)棉花儿冷是徒有其名。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武(wu)王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩(kou)开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事(shi)说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤(xian)士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
⑷苹藻:苹泛指没有根的浮水植物;藻泛指生长在水中的植物。
④展:舒展,发挥。
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。
②夷犹:犹豫迟疑,这里是指船行迟缓。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
漫:随意,漫不经心。

赏析

  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜(gong yi)如此也。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤(chi)而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌(mao)”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予(yu),告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田(ji tian)、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

樊铸( 南北朝 )

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简 介

樊铸 生平事迹无考。仅据其诗知于天宝时进士及第。其诗不见他书,而两见于敦煌写卷,可知曾流传民间。《全唐诗外编》存诗10首(其中一首残)。

柏学士茅屋 / 冷碧雁

不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。


蝶恋花·和漱玉词 / 慕容癸巳

刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 皇甫辛亥

鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 夹谷春波

"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。"
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"


绣岭宫词 / 鲜于丙申

落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。"
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
解衣悲缓带,搔首闷遗簪。西岭斜阳外,潜疑是故林。"


红林檎近·高柳春才软 / 肇雨琴

"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"


朝中措·清明时节 / 宣辰

时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 瞿甲申

知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"


河传·湖上 / 爱乙未

将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
绣户惊残梦,瑶池啭好音。愿将栖息意,从此沃天心。"
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,


定风波·自春来 / 佟佳艳杰

"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"