首页 古诗词 摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

金朝 / 龙瑄

竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩拼音解释:

zhu ya sheng ai lu .song zi luo qiao jin .cu de xuan zhong qu .dang qi su hua pin ..
bi gen dui luan shi .chuang xia cha ku song .yue lu chuan yin shu .xiang jiang zhan wei qiong .
tu man qi yao jian .chan xi bie chu gong .jing ping guang zhao ke .zhu zhang xiu sheng chong .
.qin di cheng chi er bai nian .he qi ru ci jian tian yuan .
si li xing shuai chuang .bei xu yi er juan .qing yin si que yin .zan fu nai ying qian ..
ling jiu fen zhong lv .ba jian bo chu yin . ..lu gui meng
sheng zhu lin xuan dai xiao shi .chuan hua gong lou zheng chi chi .
you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
jiu ying beng lie cui wei yao .zhuo ying bian ke ji yu fu .xi er huan yi ao di yao .
qing fu song yao zhen .bai e fei wu di . ..han yu
nai hua wu bie ji .zhi you jiu can bei . ..zhang ji .
.yuan xi jing shuang hui cao huang .sai hong xiao xi yuan liu fang .qiu shan luo zhao jian mi lu .
.tiao tiao lai ji sai .lian que wei feng chui .chan ke he jin xi .zheng ren bo dong qi .
.niao niao dong feng chui shui guo .jin ya ying nuan nan shan bei .pu chou xiao jian ge xiang bo .
man zuo hong zhuang jin lei chui .wang xiang zhi ke bu sheng bei .qu zhong diao jue hu fei qu .

译文及注释

译文
  “元年”是什么意思?指君王登位(wei)的(de)第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立(li)的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成(cheng)全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
  南方(fang)有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之(zhi)遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
高山似的品格怎么能仰望着他?
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业(ye)为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
出山回(hui)望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣(di),致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁(jie)。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。

注释
或:有人,有时。
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。
定情赋:东汉张衡的赋作,仅存《艺文类聚》十八,所录九句。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
⑵难(nuó):通“娜”,盛。

赏析

  孟浩(meng hao)然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲(zhong xian)适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗(zhuo shi)人心中深藏的(cang de)挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
其十三
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  第三首:酒家迎客
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜(yi ye)长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

龙瑄( 金朝 )

收录诗词 (3314)
简 介

龙瑄 江西宜春人,徙南京,字克温,号半闲居士。涉猎经史,游四方,有侠义名。工诗。有《鸿泥集》、《燕居集》。

卜算子·兰 / 长孙综敏

苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。


贝宫夫人 / 宗政兰兰

夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,


减字木兰花·斜红叠翠 / 肥杰霖

天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈


狡童 / 荆阉茂

已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然


入若耶溪 / 公冶灵寒

"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 士辛卯

莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"


秋日山中寄李处士 / 颛孙爱勇

"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"


落叶 / 侯二狗

倒着接z5发垂领, ——皎然
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。


水仙子·夜雨 / 长孙颖萓

"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"


贺新郎·秋晓 / 张火

"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。