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夜雨寄北

宋代 / 载铨

异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。


夜雨寄北拼音解释:

yi xiang piao jiu mo .li se ying qian men .zhao zhuo yao hua san .wei rui yu lu fan .
liao jiang ge yi qu .song zi shou zhong bei ..
yun ling fu ming qu .zhong zhuang da meng xing .mang mang shan xia shi .man yan song liu ping ..
yuan lin xiao sa ke zhong shen .liu hou jue zhi cheng xu gui .shu shou sheng ya wei ku pin .
qie wei fei xia you shang di .chi tang yan liu yi yi yi ..
jin nian she ri fen yu rou .bu zhi chen ping you bu jun ..
qiao zhuo jin dao li .han qin yu zhi feng .pin ting he chu dai .shan bin lv cheng cong ..
.rao wu fu shu song cui jing .tai zi fen yang you you qing .
.lin shu duo mu chan .shi qu su shan yan .gu bi deng xun hua .qiu qin yu run xian .
mo jiu jian ling rui .qing yu lan shui se .zeng jun jiang zhao se .wu shi xin shou huo ..
sheng shi jing fei shao .fang chen guo yi duo .huan xu zi zhi fen .bu lao ni ru he ..
xing dao yao niang shen mei chu .shui bian chou jian ya zhi hua ..
.shan xiu fu qing ming .tui an shang cui ping .chen ai ci ma wei .cheng que ru chuang ling .
long gong xin fang jiu .ying gu tian qian qiao .cong shi dao cheng fa .tong zhang kui zai yao ..
xiao tiao luo ye chui yang an .ge shui liao liao wen dao yi .
zhi dao pu ti yi ni wang .chao ye jiu ting shou jian pei .yan you jian ba fei hu shang .

译文及注释

译文
当年长城曾经一次鏖战(zhan),都说戍边战士的(de)(de)意气高。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动(dong)了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡(xian)慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写(xie)下经历、状貌(mao)、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。

注释
42. 百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。
6、遽:马上。
道。此地群山如剑,峭壁中断处,两山对峙如门。诸葛亮相蜀时,凿石驾凌空栈道以通行。
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
⑤游宦:即宦游,离开家乡到外地去求官或做官。

赏析

  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活(sheng huo)中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还(si huan)在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅(chang),自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠(ju jiang)心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独(wei du)立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

载铨( 宋代 )

收录诗词 (3743)
简 介

载铨 定敏亲王载铨,定端亲王奕绍子。袭定郡王,追封亲王。有《行有恒堂集》。

自洛之越 / 金翼

"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,


董行成 / 徐舜俞

顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,


声无哀乐论 / 王苏

"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,


声声慢·秋声 / 余国榆

"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"


送别 / 释子文

自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
想随香驭至,不假定钟催。"
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,


巫山一段云·古庙依青嶂 / 曹昌先

棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。


渔家傲·秋思 / 博明

广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。


水调歌头·落日古城角 / 孙鳌

碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。


京师得家书 / 孔范

"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。


泊秦淮 / 李宗祎

夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"