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题惠州罗浮山

元代 / 孔贞瑄

石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
玉尺不可尽,君才无时休。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。


题惠州罗浮山拼音解释:

shi dai shua you cao .zeng qing ze gu tai .you jian tang xiang chuan .he bi xiang tian tai ..
yu chi bu ke jin .jun cai wu shi xiu .
ye qing pian de li .mu xing ben han zhen .jin fan cheng feng zhuan .jin zhuang zhao di xin .
yuan hai dong feng se .chui chou luo tian ya .nan xing bian da huo .re qi yu dan xia .guang jing bu ke hui .liu long zhuan tian che .jing ren qi mei yu .lu sou bei pao gua .gong ye ruo meng li .fu qin fa chang jie .pei sheng xin ying mai .qu qi duo cai hua .li di hai dai hao .jie jiao lu zhu jia .fu xie liang shao qie .yan se jing he pa .shuang ge ru qing yun .dan xi bai ri xie .qiong ming chu bao bei .da ze rao long she .ming zhu tang jian shou .yan xiao lu fei she .shi ming ruo bu hui .gui ying lian dan sha .
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
jiu gu ying du zui .yao shu xu shui fen .zheng zuo qu ming ji .ru he de jian jun ..
yue man yu zhou shui jin tian .wang di gu ci hua cu cu .jin cheng gui lu cao qian qian .
shi ren you wei zhi .tian zi yuan xiang jian .chao cong qing lian yu .mu ru bai hu dian .
yu ke ban yin song yun qiu .man hu yan xia si zi ge .yi fan feng yu yi cang zhou .
.jie di jie mao dong .heng zhu gua chao yi .qiu yuan yu zhong lv .you ju chen shi wei .
.xu lou yi wang ji feng jiang .ji yu qing lai ye jing chang .shui jie hai men pu yuan se .
.jun bu jian liang xiao wang xiu zhu yuan .tui qiang yin lin shi reng cun .
zhi shi hong fang yi bu de .ci tong ping zhang man zhong du .

译文及注释

译文
沉醉之中不知还有自己(ji),这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
几处早出的黄莺争着(zhuo)飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼(yu)向往着从前深(shen)渊。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
“张挂起翡翠色的帷帐(zhang),装(zhuang)饰那高高的殿堂。
如果时运(yun)不济,就跟我去练金丹吧。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住(zhu)了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
汉(han)朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。

注释
④风流沾惹:风流,指男女相恋。风流沾惹,是说这个刚成年的少女尚不解风流之事,是风流之事沾惹了她,而不是她去沾惹风流。
26. 年又最高:年纪又是最大的。
(22)及太尉句:780年(唐德宗建中元年)二月,段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿,为司农寺长官,掌国家储粮用粮之事。
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
(20)易物:改变祭品。繄(yī医):句中语气词。
⑵沉眠:醉酒之后的深睡。
可:只能。

赏析

  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨(gan kai)说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐(ling hu),晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现(cheng xian)了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这(ri zhe)个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿(xin zi),构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心(ran xin)甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

孔贞瑄( 元代 )

收录诗词 (1647)
简 介

孔贞瑄 清山东曲阜人,字璧六,号历洲,晚号聊叟。孔子六十三代孙。中顺治十八年会试副榜,由泰安学正升云南大姚知县。归后筑聊园以自乐。究心经史,精算法、韵学。卒年八十三。有《聊园文集》、《操缦新说》、《大成乐律全书》等。

琵琶仙·双桨来时 / 南门灵珊

"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。


大雅·板 / 敖喜弘

馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,


沁园春·雪 / 仲亚华

长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。


扫花游·九日怀归 / 宁雅雪

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。


虞美人·梳楼 / 张戊子

折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
白璧双明月,方知一玉真。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 富察壬申

几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.


杵声齐·砧面莹 / 黎煜雅

"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 柳丙

中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。


一萼红·盆梅 / 左丘海山

有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
我辈不作乐,但为后代悲。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。


侍宴安乐公主新宅应制 / 丰君剑

怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
有言不可道,雪泣忆兰芳。