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减字木兰花·斜红叠翠

明代 / 石扬休

近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
雪岭白牛君识无。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"


减字木兰花·斜红叠翠拼音解释:

jin quan ming qi pan .yuan lang zhang jiang mei .xiang si bei qiu ke .chou yin wu zi shi ..
.shi wei ru zhe chan .ci ge de wei xian .gu ya ru zhou song .qing he shen shun xian .
xue ling bai niu jun shi wu ..
.jie yun tao .ku ju ao .sou kuo zao hua kong lao lao .ming xin ru hai hai shen bu .
yi zhong wei wan yin .de zuo fan jing shi .yi zhong wei ku gao .de zuo deng shan ji .
.qing shan shan xia shao nian lang .shi yi dang shi bie gu xiang .
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
wen shuo wu an jun .wan li qu yao jing .kai fu ji xiu shi .xian zhao shi lin ying .
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..

译文及注释

译文
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的(de)方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把(ba)它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主(zhu),谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  (僖公三十年)晋文公和秦(qin)穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损(sun),将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?

注释
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
⑵沙:水旁之地。天倒开:指天空倒映在水中。
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
06、拜(Ba):扒。
山院:山间庭院。
题名:乡,《绝句》作“归”。

赏析

  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出(chu)了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激(mi ji)。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄(wu ji)托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗(ba shi)人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德(zai de)非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七(ju qi)言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟(yu dian)失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

石扬休( 明代 )

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简 介

石扬休 (995—1057)眉州人,字昌言。少孤力学。仁宗景祐四年进士。累官刑部员外郎、知制诰,同判太常寺。上疏力请广言路、尊儒术、防壅蔽、强宗室、重农桑、禁奢侈,有补于时。为人纯素忠谨,以律度自居。

客中初夏 / 张廖子璐

三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"


白鹿洞二首·其一 / 宗政火

我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,


/ 励承宣

"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 叭痴旋

松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


卜算子·雪月最相宜 / 闾丘利

长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。


蝶恋花·春暮 / 禹浩权

"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,


子夜歌·夜长不得眠 / 逮雪雷

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。


夔州歌十绝句 / 干瑶瑾

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
此镜今又出,天地还得一。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 尉寄灵

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。


三姝媚·过都城旧居有感 / 壤驷涵蕾

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。