首页 古诗词 乌夜啼·石榴

乌夜啼·石榴

元代 / 陈琦

"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"


乌夜啼·石榴拼音解释:

.da guo fei bu li .xiao guan jie yong cai .yu xing xuan cheng yin .zhu yin luo yang bei .
.han jia reng yong wu .cai zi wan cheng ming .chou chang jiang ling qu .shui zhi wei que qing .
.nan mo chun feng zao .dong lin shu se xie .yi hua kai chu guo .shuang yan ru lu jia .
.zhong yang qiu yi wan .qian li xin reng xi .he chu deng gao wang .zhi jun zheng yi gui .
xu jian qi lin chu dong bi .yi pi he cao yi pi si .zuo kan qian li dang shuang ti .
.wan li xing ren yu du xi .qian xing zhu lei di wei ni .
ci zhu chun yin fu .xiang lu xiao shi fen .wei nan jiang xian shou .jia qi ri fen yun ..
man tang feng piao sa ran du .jia tong e shi yu xian bian .li ma jing si huan lv gu .
hu wei zou bu zhi .feng yu jing zhan hui ..
gao niao shi bu xia .ju ren men wei kai .chu gong jiu yi mie .you pei wei shui ai .
ban zui qi wu luo zi xu .zha di zha ang bang ruo wu .
zi lin chong an yue .cang sun hu chao gui .xiang wan xun zheng lu .can yun bang ma fei ..
chang wang chun shui shang .yuan ke zhe yang liu .yi yi liang han qing .jia lang mu lan zhou .
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
zhong dui qin xiao fa .ju guo ruan zhai lai .liu lian chun ye wu .lei luo qiang pei hui ..
tian shu zun yao dian .shen gong xie yu mo .feng yun sui jue zu .ri yue ji gao qu .
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
.qian nian wan li bie .zuo ri yi feng shu .ying qu xi ling du .qin guan shi zhe che .
hu wei piao bo min han jian .gan ye wang hou po li di .kuang nai shan gao shui you bo .
luo ri fan zhou tong zui chu .hui tan bai zhang ying qian feng ..

译文及注释

译文
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升(sheng)。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
草木改变(bian)颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹(jia)着滔滔乱流。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛(sheng)可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
楚求功勋兴兵作战,国(guo)势如何能够久长?
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?

注释

(19)平心而度(duó):心平气和的、冷静的推测,估计。
(16)振:振作。
1.沁园春:词牌名,又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一百十四字,平韵。
⑵透帘:穿透帘子。
⑥判得:心甘情愿地。
⑤斩蛟灵:西晋阳羡人周处,年少时十分勇敢,曾于长桥下挥剑斩蛟,为乡里除害,传为佳话。
[30]编:指编入书籍。二千石:汉代郡守的俸禄为二千石,后来习惯也称州郡一级的长官为二千石,这里指州刺史。结句一作“宗元请志诸石,措诸屋漏,以为二千石楷法。”(见《柳宗元集》,中华书局1979年版)。屋漏:西北隅之谓也。

赏析

  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通(qiong tong)。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬(chou)”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有(zi you)人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百(qi bai)无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗(liao shi)人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

陈琦( 元代 )

收录诗词 (3528)
简 介

陈琦 (1136—1184)宋临江军清江人,字择之,号克斋。孝宗干道二年进士。从张栻游,负用世才,栻甚重之。历赣县丞,政最,知兴国县。留正帅蜀,辟为机宜,革除官吏索贿等弊端。后朝议欲用为郡,会病卒。有《克斋集》。

鹤冲天·梅雨霁 / 黄政

上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 任玠

坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。


喜迁莺·鸠雨细 / 开禧朝士

"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"


水调歌头·多景楼 / 吴球

社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 顾起经

一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
二章四韵十四句)
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。


风流子·黄钟商芍药 / 徐梦莘

"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。


京都元夕 / 何文明

留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。


念奴娇·春情 / 王巨仁

"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,


赠裴十四 / 黄淮

何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。


上西平·送陈舍人 / 王照

乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!