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梁甫行

近现代 / 钱秉镫

夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
何日可携手,遗形入无穷。"
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
独我何耿耿,非君谁为欢。"
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。


梁甫行拼音解释:

xia zhou ren yi xi .wo huai du wei ning .hu cong dong zhai qi .wu wu xun jian xing .
yu qu fan jiao fei .duan wei yi huan zhi ..
li le lin xuan song .wei sheng chu sai yang .an bian si wei wo .zhi sheng zai yan lang .
he ri ke xie shou .yi xing ru wu qiong ..
han huang xiu ya le .cheng yu lin tai xue .san lao yu wu geng .tian wang qin ge sheng .
xing yao zhi shi bi .dong feng bian meng ya .zhu ren men wai lv .xiao yin hu zhong hua .
.jia sheng nian zui shao .ru xing han ting wen .bai shou juan huang zhi .hui shen xie bai yun .
.gong men xi han huan .zhu di cheng qin yu .chi jia xiang zhan xu .shan chui ming feng qu .
ren sheng jin ri de jiao gui .shui dao lu ji shen xi wei ..
du wo he geng geng .fei jun shui wei huan ..
.tai shi deng guan tai .tian jie yao mao tou .da jun hu ting zhen .zhao jue guan jun hou .
yi guan ruo hua wai tai chen .xian shu fu jun xi shang zhen .geng wen tai ge qiu san yu .
.ruo guan zao shi nan .er ji you wei ping .ji li guan yuan jun .hu bao man xi jing .
.you zhu si gan .yu ge zhi qian .jun zi bing xin .wei qi zhen jian xi .
.chu sai gu ren xi .xiang feng ben bu qi .you cun xiu li zi .hu guai bin zhong si .

译文及注释

译文
登高远望天地间壮观景象,
斗柄的(de)轴绳系在何处?天极遥(yao)远延伸到何方?
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
魂魄归来吧!
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们(men)以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
(崔大夫家的)门(men)打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击(ji)打盘儿吟唱诗歌。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
  走啊走啊割断了母子依(yi)依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息(xi)好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?

注释
2、郡守:郡的长官。
92.挐(ru2如):掺杂。黄梁:黄小米。
[27]鉴:动词,照,引申为借鉴。
力拉:拟声词。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
⑴《北山》王安石 古诗:即今南京东郊的钟山。
(6)杳杳:远貌。
⑵厌(yàn):同“餍”,饱。这里作饱经、习惯于之意。

赏析

  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾(shang qie)诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生(ping sheng)之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像(ou xiang)加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护(hu)、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟(ji di)子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

钱秉镫( 近现代 )

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简 介

钱秉镫 钱澄之,原名秉镫,字饮光,桐城人,明季诸生,崎岖两粤,顺康间归隐,着《易学》,《田间诗文集》。

醉中天·花木相思树 / 头晴画

西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
兹禽亦翱翔,不以微小故。"
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。


念奴娇·我来牛渚 / 端木庆玲

"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
所思杳何处,宛在吴江曲。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。


后庭花·一春不识西湖面 / 司马馨蓉

"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。


太平洋遇雨 / 五巳

洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
暮归何处宿,来此空山耕。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"


国风·郑风·褰裳 / 莱冰海

坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"


庭中有奇树 / 松辛亥

虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,


捣练子·云鬓乱 / 闻人怡彤

身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。


春宫怨 / 马佳若云

岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
九州拭目瞻清光。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"


金陵驿二首 / 漆雕力

立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"


一毛不拔 / 宗政飞

"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。