周颂·武
掩谤知迎吠，欺心见强颜。有名人易困，无契债难还。"
"东望陈留日欲曛，每因刀笔想夫君。
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
"万树香飘水麝风，蜡熏花雪尽成红。
家山到日将何入，白象新秋十二围。"
才疏惟自补，技痒欲谁抓。窗静常悬dO，鞭闲不正鞘。
"玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。
（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）
钟残含细韵，烟灭有馀香。松上斋乌在，迟迟立夕阳。"
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
周颂·武拼音解释:
yan bang zhi ying fei .qi xin jian qiang yan .you ming ren yi kun .wu qi zhai nan huan ..
.dong wang chen liu ri yu xun .mei yin dao bi xiang fu jun .
.ju an zhou jian zeng wang gua .cha po ri nuan zhe gu ti .
.wan shu xiang piao shui she feng .la xun hua xue jin cheng hong .
jia shan dao ri jiang he ru .bai xiang xin qiu shi er wei ..
cai shu wei zi bu .ji yang yu shui zhua .chuang jing chang xuan dO.bian xian bu zheng qiao .
.yu mao he zeng wei huan sha .zhi tu gou jian xian fu cha .
.si xia zhi ge zhe .shi chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
zhong can han xi yun .yan mie you yu xiang .song shang zhai wu zai .chi chi li xi yang ..
.ge wu cong lai zui de ming .ru jin lao ji luo yang cheng .
译文及注释
译文
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
闺中的思妇独守着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人(ren)久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
绿柳簇拥的院落，清晨空气清新湿润，雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔，天气十分晴朗，我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢，丝笼中紧锁着旧(jiu)日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中，难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来，都是断肠的悲声！
合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
至于确立君臣的地位，规定上下的等级，使父子之间讲礼义，六亲之间守尊卑，这不是上天的规定，而是人为设立的。人们所以设立这些规矩，是因为不设立就不能建立社(she)会的正常秩序，不建立秩序，社会就会混乱，不治理社会，社会就会垮掉。《管子》上说：“礼义廉耻，这是四个原则，这四个原则不确立，国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了，如果他稍微懂得治理国家的大体，怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢！秦王朝抛弃礼义廉耻，所以君臣之间关系混乱，六亲之间互相残杀，邪恶之人到处作乱，万(wan)众叛离朝廷，总共才十三年，国家便被灭亡，如今礼义廉耻还没有完备，所以邪恶之人侥幸得势，而民众心存疑惑，现在就确立根本制度，使君主像君主，臣子像臣子，上下各有等级，使父子六亲各自得到他们应有的地位，使邪恶之人无法侥幸得志，使群臣忠信、君主信任臣子！这一制度一旦确立，世世代代长享太平，后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度，这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样，行船到江河中心遇到风波，就一定会翻船，这是值得深深叹息的。
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲(zhou)上有鸟儿在盘旋。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
注释
⑦浮屠人：出家人。
⑻平明：一作“小胡”。
（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
足：通“石”，意指巨石。
23.雌黄：一种矿物名，即石黄，可制橙黄色染料。白坿：石灰。
4：众：众多。
⑼乍（zhà）闻：刚听到。
便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。
赏析
按照现代多数学者的说法，此诗的抒情主人公可能是一个女子，她赞美的大约是自己的恋人，一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《郑风·将仲子》中提到“仲子”，则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”，大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”，可知他是随从郑伯去打猎的。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
此诗起句“燕南壮士”，指高渐离；“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量：他们是壮士，他们有豪情。这两个词语的搭配，正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中，所以称“吴门”；而高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆瞋目，怒发冲冠，则发生在易水送别之时，易水在燕之南界，因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语，在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野，使他们的英声侠气无处不存，无处不在。第二句，为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接，重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句，是全诗的主旨，是诗人要着重表达的一种信念，一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此，这里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予，而是一种超越功利计较的“知遇之恩”，是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”，也不单是“报答”，更不是人身依附，而是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”来表明自己的生死观，指出生命应该像“泰山”那样重，而不能像“鸿毛”那样轻。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁(er sui)。此诗是其中的第四首。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
两人对酌山花开，一杯一杯复一(fu yi)杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
秦穆公用殉177人，而作(er zuo)者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样(zhe yang)一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
此诗起句“燕南壮士”，指高渐离；“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量：他们是壮士，他们有豪情。这两个词语的搭配，正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中，所以称“吴门”；而高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆瞋目，怒发冲冠，则发生在易水送别之时，易水在燕之南界，因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语，在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野，使他们的英声侠气无处不存，无处不在。第二句，为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接，重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句，是全诗的主旨，是诗人要着重表达的一种信念，一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此，这里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予，而是一种超越功利计较的“知遇之恩”，是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”，也不单是“报答”，更不是人身依附，而是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”来表明自己的生死观，指出生命应该像“泰山”那样重，而不能像“鸿毛”那样轻。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁(er sui)。此诗是其中的第四首。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
两人对酌山花开，一杯一杯复一(fu yi)杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
秦穆公用殉177人，而作(er zuo)者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样(zhe yang)一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
创作背景
以上为此诗写作年代的争论情况，但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”，认为是汉末之作。
吴景奎( 元代 )
收录诗词 (5688) 首
简 介
吴景奎 （1292—1355）婺州兰溪人，字文可。七岁力学如成人，年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾，辟为从事，后荐署兴化路儒学录，以母老辞不就。博学，尤善为诗，词句清丽，有唐人风。有《药房樵唱》。
皇皇者华
乌鸟乱啼人未远，野风吹散白棠梨。"
"旅馆坐孤寂，出门成苦吟。何事觉归晚，黄花秋意深。
"万事不关心，终朝但苦吟。久贫惭负债，渐老爱山深。
"惆怅冰颜不复归，晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉，
投身入笼槛，自古难飞走。尽日水滨吟，殷勤谢渔叟。"
殷勤润取相如肺，封禅书成动帝心。"
"他皆宴牡丹，独又出长安。远道行非易，无图住自难。
大都为水也风流。争攀柳带千千手，间插花枝万万头。
幼女词
却恐重来路不通，殷勤回首谢春风。
"岸拥洪流急，亭开清兴长。当轩河草晚，入坐水风凉。
"尽室寄沧洲，孤帆独溯流。天涯心似梦，江上雨兼秋。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏，闲插松枝护小泉。
"柳烟侵御道，门映夹城开。白日莫空过，青春不再来。
君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角。
是处通春棹，无村不夜舂。马卿夸贵达，还说返临邛。"
"水鸟山禽虽异名，天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例，
小至
"路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵。
"荻花芦叶满溪流，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，
孤山无返照，积水合苍旻.膝下知难住，金章已系身。"
食散酸咸宜；书散浑真草，酒散甘醇醨；屋散势斜直，
忽然风雷至，惊起池中物。拔上青云巅，轻如一毫发。
雁逆风鼙振，沙飞猎骑还。安西虽有路，难更出阳关。
从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。"
"皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
登单于台
洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。
"谁谓笭箵小，我谓笭箵大。盛鱼自足餐，寘璧能为害。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
"谢舞仍宫柳，高奇世少双。侍中生不到，园令死须降。
"郊居谢名利，何事最相亲。渐与论诗久，皆知得句新。
夏过无担石，日高开板扉。僧虽与筒簟，人不典蕉衣。
为文清益峻，为心直且安。芝兰未入用，馨香志独存。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
戏答元珍
若问昭王无处所，黄金台上草连天。"
"门前襄水碧潺潺，静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破，
"便风船尾香粳熟，细雨层头赤鲤跳。
杨仆船橦在，蚩尤阵纛隳。下连金粟固，高用铁菱披。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。
"山东令族玉无尘，裁剪烟花笔下春。
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气，两市儿郎棹船戏。
赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。
安如植丛篁，他年待栖凤。大则化龙骑，小可钓璜用。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此，我泪纵横岂偶然。
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
高人画中，令色絪缊。御风蓬叶，泛彼无垠。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄，赤城吟苦意何如。
高情太守容闲坐，借与青山尽日看。"
野泊对月有感
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷，练衣寒在碧塘轻。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触，鹤归乔木月难唿。
占得早芳何所利，与他霜雪助威棱。"
怜师好事无人见，不把兰芽染褐衣。"
"景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。
蜂供和饵蜜，人寄买溪钱。紫燕长巢硐，青龟忽上莲。
能艳能芳自一家，胜鸾胜凤胜烟霞。
"埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。
元宵饮陶总戎家二首
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远，湘波初暖涨云迟。
"曾谒仙宫最上仙，西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵，
"境概殊诸处，依然是谢家。遗文齐日月，旧井照烟霞。
所以不遭捕，盖缘生不多。"
未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟，富有半四海，
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
春晴
"儿童戏穿凿，咫尺见津涯。藓岸和纤草，松泉溅浅沙。
夜深欢态状不得，醉客图开明月中。"
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
自此致身绳检外，肯教世路日兢兢。"
笑我中年更愚僻，醉醒多在钓渔矶。"
不知今夕游何处，侍从皆骑白凤凰。
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
以斯为思虑，吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳.
望岳三首·其二
但当乘扁舟，酒翁仍相随。或彻三弄笛，或成数联诗。
心燃一寸火，泪结两行冰。煦育诚非远，阳和又欲升。"
"扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋，左云右鹤翔翩联。
"大片纷纷小片轻，雨和风击更纵横。园林入夜寒光动，
"弃膻在庭际，双鹊来摇尾。欲啄怕人惊，喜语晴光里。
莫恋苍梧畔，野烟横破村。"
"筑城畏不坚，城坚心自毁。秦树满平原，秦人不居此。