河中石兽
左右欢唿何翕习，至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门，
会宿形骸远，论交意气增。一心吞渤澥，戮力拔嵩恒。
若于此郡为卑吏，刺史厅前又折腰。"
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者，
万一差池似前事，又应追悔不抽簪。"
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
高疏明月下，细腻早春前。花态繁于绮，闺情软似绵。
忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。"
旷然忘所在，心与虚空俱。"
"浩浩姑苏民，郁郁长洲城。来惭荷宠命，去愧无能名。
粹液灵难驻，妍姿嫩易伤。近南光景热，向北道途长。
河中石兽拼音解释:
zuo you huan hu he xi xi .zhi zun de guang zhi suo ji .xu yu bai bi yi ge men .
hui su xing hai yuan .lun jiao yi qi zeng .yi xin tun bo xie .lu li ba song heng .
ruo yu ci jun wei bei li .ci shi ting qian you zhe yao ..
gao xi man xi wu shu zhi tian fou yu ling .qu ren zhi yang zhe .
wan yi cha chi si qian shi .you ying zhui hui bu chou zan ..
hu liang mai bi ren he zai .nian nian cai zhu zhu bi ren .jin nian cai zhu you hai shen .
gao shu ming yue xia .xi ni zao chun qian .hua tai fan yu qi .gui qing ruan si mian .
zhong zhou ci shi ying xian wo .jiang shui yuan sheng shui de wu ..
kuang ran wang suo zai .xin yu xu kong ju ..
.hao hao gu su min .yu yu chang zhou cheng .lai can he chong ming .qu kui wu neng ming .
cui ye ling nan zhu .yan zi nen yi shang .jin nan guang jing re .xiang bei dao tu chang .
译文及注释
译文
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
遥看汉水像鸭头的颜色(se)一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我(wo)要尽早回到故乡。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征(zheng)召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷(he)做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
她回眸一笑时，千姿(zi)百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先(xian)生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
魂魄归来吧！
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚(gun)滚东流。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾，钟(zhong)声鼓乐也已停歇在远处，窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露，柳枝在风中翩翩飞舞，满庭的落花报道着春暮。
注释
（36）克配上帝：可以与上帝之意相称。
⑼萧萧：马的呻吟嘶叫声。
鲜：少，这里指“无”的意思
圆蟾：圆月。蟾：蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句，即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
悯：怜悯。苏教版作“愍”。
⑹嫩色宜相照：指嫩绿的草色与袍色互相辉映，显得十分相宜。
③踽踽（jǔ 举）：单身独行、孤独无依的样子。
⑴封大夫：即封常清，唐朝将领，蒲州猗氏人，以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事，后又升任北庭都护，持节安西节度使。西征：此次西征事迹未见史书记载。
28.瑕：玉上的斑点或裂痕。
赏析
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明(ming)对照”（《两汉文学史参考资料》）。
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
十三(shi san)十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特(de te)点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙(qiao miao)的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
此赋在抒发自己感情时直率猛烈，痛快淋漓，敢于冒天下之大不韪，揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调，此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为：此赋艺术上的独特之处是：篇幅短小，感情喷发，铺陈夸饰之风尽弃，从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋，从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致，颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾，更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说，无论从哪一方面说，赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现，表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来，并以强劲的艺术活力，令人信服地取代了僵化的大赋，而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩，为历代文士所瞩目，甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材，无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后，把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状，后一幅是动态，都写得色彩秾丽，生动逼真，而在篇末，“岂知”一转，翻出新意，揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实，扩展、深化了主题思想。
光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌明，表现出当时人在别离观上的新认识。因此，《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣(zhu chen)，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
十三(shi san)十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特(de te)点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙(qiao miao)的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
此赋在抒发自己感情时直率猛烈，痛快淋漓，敢于冒天下之大不韪，揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调，此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为：此赋艺术上的独特之处是：篇幅短小，感情喷发，铺陈夸饰之风尽弃，从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋，从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致，颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾，更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说，无论从哪一方面说，赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现，表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来，并以强劲的艺术活力，令人信服地取代了僵化的大赋，而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩，为历代文士所瞩目，甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材，无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后，把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状，后一幅是动态，都写得色彩秾丽，生动逼真，而在篇末，“岂知”一转，翻出新意，揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实，扩展、深化了主题思想。
光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌明，表现出当时人在别离观上的新认识。因此，《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣(zhu chen)，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
创作背景
《周颂》是宗庙祭祀乐歌，“以其成功告于神明”，其中有十篇编为一卷，以这篇《臣工》为首，标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗（或与农副业生产有关的诗）。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看，确是周王的口气。
玉烛新·白海棠
时逢杖锡客，或值垂纶叟。相与澹忘归，自辰将及酉。
月下低眉立，灯前抱膝吟。凭君劝一醉，胜与万黄金。
括虽专命起尚轻，何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营，
"竹露滴寒声，离人晓思惊。酒醒秋簟冷，风急夏衣轻。
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
"岂是交亲向我疏，老慵自爱闭门居。
上对月中桂，下覆阶前蓂.泛拂香炉烟，隐映斧藻屏。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志，身牵前事各求名。
止酒
功成事遂身退天之道，何必随群逐队到死蹋红尘。
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记，山好遥偷病眼看。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
从容朝课毕，方与客相见。"
"庭草留霜池结冰，黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪，
"陶君三十七，挂绶出都门。我亦今年去，商山淅岸村。
送陆鸿渐栖霞寺采茶
楼中老太守，头上新白发。冷澹病心情，暄和好时节。
"风动翠条腰袅娜，露垂红萼泪阑干。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢，欲乞西山五色丸。
君为着作郎，职废志空存。虽有良史才，直笔无所申。
下有无事人，竟日此幽寻。岂惟玩时物，亦可开烦襟。
"为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学，
仙中有大仙，首出梦幻群。慈光一照烛，奥法相絪缊。
使蜀常绵远，分台更崄巇.匿奸劳发掘，破党恶持疑。
江行无题一百首·其八十二
直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。
明年尚作南宾守，或可重阳更一来。"
"自笑今朝误夙兴，逢他御史疟相仍。
人生大块间，如鸿毛在风。或飘青云上，或落泥涂中。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
"相府念多病，春宫容不才。官衔依口得，俸料逐身来。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣，归舍闭门无送迎。
沧浪亭怀贯之
"湘竹初封植，卢生此考槃。久持霜节苦，新托露根难。
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
寂寞讲堂基址在，何人车马入高门。
壮志因愁减，衰容与病俱。相逢应不识，满颔白髭须。"
"云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨，
惭君独不欺憔悴，犹作银台旧眼看。"
今虽在疏远，竟岁无牵役。饱食坐终朝，长歌醉通夕。
性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。"
蟾宫曲·寒食新野道中
呜唿，风后力牧得亲见，我可奈何兮又进一杯除健羡。
"青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
蹋冰水畔立，卧雪冢间宿。岁暮田野空，寒草不满腹。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼，西河亦恐无云林。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，
今日闲窗拂尘土，残弦犹迸钿箜篌。
分作终身癖，兼从是事隳。此中无限兴，唯怕俗人知。"
河亚懒出入，府寮多闭关。苍发彼此老，白日寻常闲。
减字木兰花·相逢不语
"暮春风景初三日，流世光阴半百年。
"初因弹劾死东川，又为亲情弄化权。百口共经三峡水，
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
终朝美饭食，终岁好衣裳。好衣美食来何处，
明则有刑辟，幽则有神祇.苟免勿私喜，鬼得而诛之。
故园汴水上，离乱不堪去。近岁始移家，飘然此村住。
禁闼青交琐，宫垣紫界墙。井阑排菡萏，檐瓦斗鸳鸯。
"案头历日虽未尽，向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满，
酷相思·月挂霜林寒欲坠
况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。"
六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。"
官满更归何处去，香炉峰在宅门前。"
"深院虎溪竹，远公身自栽。多惭折君节，扶我出山来。
"处处侯门可曳裾，人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔，
算得贞元旧朝士，几人同见太和春。"
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千馀章。
一落索·眉共春山争秀
"天下无正声，悦耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。
"桐花暗澹柳惺憁，池带轻波柳带风。
新帘裙透影，疏牖烛笼纱。委作金炉焰，飘成玉砌瑕。
慎勿空将录制词。"
不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。"
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。"
荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿，池游县令凫。
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。分庭皆命妇，对院即储皇。
虞美人·有美堂赠述古
灯前便是观心处，要似观心有几人。"
谁知始疏凿，几主相传受。杨家去云远，田氏将非久。
"十年常远道，不忍别离声。况复三巴外，仍逢万里行。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
秦皇汉武信此语，方士年年采药去。蓬莱今古但闻名，
冉冉趋府吏，蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟，亦应天地春。
缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，