齐天乐·绿芜凋尽台城路
旧里情难尽，前山赏未迷。引藤看古木，尝酒咒春鸡。
粉凝宫壁静，乳结洞门幽。细绕回风转，轻随落羽浮。
形骸今若是，进退委行色。"
戍鼓犹长击，林莺遂不歌。忽思高宴会，朱袖拂云和。"
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时，同官无事有归期。
"京口情人别久，扬州估客来疏。
"稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。
"君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲，莫辞贫贱阻心期。
齐天乐·绿芜凋尽台城路拼音解释:
jiu li qing nan jin .qian shan shang wei mi .yin teng kan gu mu .chang jiu zhou chun ji .
fen ning gong bi jing .ru jie dong men you .xi rao hui feng zhuan .qing sui luo yu fu .
xing hai jin ruo shi .jin tui wei xing se ..
shu gu you chang ji .lin ying sui bu ge .hu si gao yan hui .zhu xiu fu yun he ..
mu suo yin nang fei shang li .chang le hua shen wan jing shi .tong guan wu shi you gui qi .
.jing kou qing ren bie jiu .yang zhou gu ke lai shu .
.ji shan he lao cu zhi ming .wu jun zhang dian zeng bu yi .
.jun bu jian han jia shi tong san ling bian .wei wu zheng xiong liu long zhan .
.han yang gui ke bei qiu cao .lv she ye fei chou bu sao .qiu lai bei yi wu chang yu .
fang du man zhou shi .wu xian feng yan jie zi bei .mo ci pin jian zu xin qi .
译文及注释
译文
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
自古九月(yue)九日登高的人(ren)，有几个仍然在世呢(ne)?
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定(ding)(ding)自己读完了两万的蝇头小字。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满(man)了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
满怀愁情，无法入睡，偏偏又在三更时(shi)分下起了雨，点点滴滴，响个不停。雨声淅沥，不停敲打着我的心扉。我听不惯，于是披衣起床。
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
注释
恨：这里是遗憾的意思。
⒀猰貐：古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉：争吃人肉。驺虞：古代神话中一种仁兽，白质黑纹，不伤人畜，不践踏生草。这里李白以驺虞自比，表示不与奸人同流合污。
州：指鄂州，指所在今湖北武汉市武昌。
⑶失江路：意谓江水苍茫，看不清江上行船的去路。
⑺凄其：寒冷的样子。
⑥量：气量。
赏析
“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七妓人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。此诗是速写，当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的，首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器，特别是那绚丽华美，闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着，诗人(shi ren)的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上，以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房，自然别有一番情味。从画面上看，“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比，色彩明丽而华贵，虽然是速写，却又施重彩，给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术，而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的，读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房，但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事(zheng shi)其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者(zuo zhe)与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
诗的前半是用典，先写世间旧事，继写现在，展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“天张云卷有时节，吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而“即知朱亥为壮士，且愿束心秋毫里”，引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男(zai nan)尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
以上几句对黄鹤楼景物的描写，有上有下，有远有近，有内有外，也有实有虚，行文变化多端，情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了，本可以收住，但他意犹未尽，为了确立这座名楼的特殊地位，他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬，说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”，“会集灵仙”，突出黄鹤楼的存在价值。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事(zheng shi)其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者(zuo zhe)与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
诗的前半是用典，先写世间旧事，继写现在，展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“天张云卷有时节，吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而“即知朱亥为壮士，且愿束心秋毫里”，引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男(zai nan)尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
以上几句对黄鹤楼景物的描写，有上有下，有远有近，有内有外，也有实有虚，行文变化多端，情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了，本可以收住，但他意犹未尽，为了确立这座名楼的特殊地位，他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬，说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”，“会集灵仙”，突出黄鹤楼的存在价值。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
廖衷赤( 唐代 )
收录诗词 (7638) 首
简 介
廖衷赤 廖衷赤，字荩孟。程乡（今梅州梅县）人。明唐王隆武元年（一六四五）举人。食贫力学，诗酒自娱。着有《五园集》等。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。
送豆卢膺秀才南游序
升高望京邑，佳气连海浦。宝鼎歊景云，明堂舞干羽。
二章四韵十四句）
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
网丝结宝琴，尘埃被空樽。适遇江海信，聊与南客论。"
不必陪玄圃，超然待具茨。凶兵铸农器，讲殿辟书帷。
"尘满莱芜甑，堂横单父琴。人皆知饮水，公辈不偷金。
"白面谁家郎，青骊照地光。桃花开绶色，苏合借衣香。
论诗三十首·十八
敢料安危体，犹多老大臣。岂无嵇绍血，沾洒属车尘。
老骥思千里，饥鹰待一唿。君能微感激，亦足慰榛芜。"
"当年最称意，数子不如君。战胜时偏许，名高人共闻。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷，生灵垫溺若寒灰。
湖风秋戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱菊，聊祛南国愁。"
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
之诗一章三韵十二句）
永意久知处，嘉言能亢宗。客从梁宋来，行役随转蓬。
满江红·赤壁怀古
于戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。"
元戎阃外略，才子握中筹。莫听关山曲，还生塞上愁。"
"人生贵是男，丈夫重天机。未达善一身，得志行所为。
吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌此山薇。
山风犹满把，野露及新尝。欲寄江湖客，提携日月长。"
寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。
试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。"
"极乐三军士，谁知百战场。无私齐绮馔，久坐密金章。
南歌子·有感
"皖水望番禺，迢迢青天末。鸿雁飞不到，音尘何由达。
生涯抵弧矢，盗贼殊未灭。飘蓬逾三年，回首肝肺热。"
"深山秋事早，君去复何如。裛露收新稼，迎寒葺旧庐。
大漠风沙里，长城雨雪边。云端临碣石，波际隐朝鲜。
九秋惊雁序，万里狎渔翁。更是无人处，诛茅任薄躬。"
"斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。
幽鸟清涟上，兴来看不足。新篁压水低，昨夜鸳鸯宿。
投珠恐见疑，抱玉但垂泣。道在君不举，功成叹何及。
生查子·年年玉镜台
讵能知远近，徒见荡烟霄。即此沧洲路，嗟君久折腰。"
"斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
自叹梅生头似雪，却怜潘令县如花。"
肃肃举鸿毛，冷然顺风吹。波流有同异，由是限别离。
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
春泉滋药暖，晴日度花迟。此会无辞醉，良辰难再追。"
"晚日照楼边，三军拜峡前。白云随浪散，青壁与山连。
"前者途中一相见，人事经年记君面。后生相动何寂寥，
再经胡城县
玉觞淡无味，胡羯岂强敌。长歌激屋梁，泪下流衽席。
高怀见物理，识者安肯哂。卑飞欲何待，捷径应未忍。
丹桂风霜急，青梧日夜凋。由来强干地，未有不臣朝。
长安城中百万家，不知何人吹夜笛。"
北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。
"湘中老人读黄老，手援紫藟坐碧草。
浮云飞鸟两相忘，他日依依城上楼。"
似闻赞普更求亲，舅甥和好应难弃。"
答陆澧
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
向来映当时，岂独劝后世。丰屋珊瑚钩，骐驎织成罽.
"只道梅花发，那知柳亦新。枝枝总到地，叶叶自开春。
陶唐歌遗民，后汉更列帝。恨无匡复姿，聊欲从此逝。"
"天灾自古有，昏垫弥今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田畴。
长卿无产业，季子惭妻嫂。此事难重陈，未于众人道。"
严霜昨夜侵人骨，谁念高堂未授衣。"
寒侵赤城顶，日照武陵川。若览名山志，仍闻招隐篇。
彭衙行
卿家旧赐公取之，天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深，
独游念求仲，开径招王孙。片雨下南涧，孤峰出东原。
含毫思两凤，望远寄双鱼。定笑巴歌拙，还参丽曲馀。"
复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。
有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。"
"尧心知稼穑，精意绕山川。风雨神祇应，笙镛诏命传。
王子在何处，隔云鸡犬音。折麻定延伫，乘月期招寻。"
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
东门之墠
"君不见汉家三叶从代至，高皇旧臣多富贵。
"左绵公馆清江濆，海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落，
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
元帅归龙种，司空握豹韬。前军苏武节，左将吕虔刀。
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
入村樵径引，尝果栗皱开。落尽高天日，幽人未遣回。"
自尔宴言后，至今门馆清。何当更乘兴，林下已苔生。"
群峰若侍从，众阜如婴提。岩峦互吞吐，岭岫相追携。
好事近·湖上
"国用资戎事，臣劳为主忧。将征任土贡，更发济川舟。
南亩无三径，东林寄一身。谁当便静者，莫使甑生尘。"
高视干坤又可愁，一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚，
回风吹独树，白日照执袂。恸哭苍烟根，山门万重闭。
紫燕自超诣，翠驳谁剪剔。君意人莫知，人间夜寥阒。"
"客下荆南尽，君今复入舟。买薪犹白帝，鸣橹少沙头。
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。"