首页 古诗词 大人先生传

大人先生传

先秦 / 薛朋龟

"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
玉壶先生在何处?"
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"


大人先生传拼音解释:

.bei feng hao ji men .sha qi ri ye xing .xian yang san qian li .yi ma ru ji ying .
guo shu yuan tou luan .hua fan niao yu zhong .jin lai wei ke qu .xi qu zui gao feng ..
yu hu xian sheng zai he chu ..
.yu kou neng xuan zhi .ren yan yu le bing .fan yin hu yi que .ya yun qu ran qing .
chang hen liang shou kong .bu de yi ma chui .jin yi long xi gong .ru hu fu liang chi .
ci qu ding zhi chang yin qu .shi tian chun yu du shu geng ..
xi guang lian kong jie .fu qing mei jing xu .jie tan huan bi er .si da mei huai shu .
.yu yin cong long zhi .reng yu chu shi wen .fei wei yi bi luo .fang fo wu fei yun .
wu ji hong yao ruan .ge chi cui dai di .ye gui he yong zhu .xin yue feng lou xi ..
.zhua ye lin tiao long bu pan .shu feng mu cui yi ting han .
xiao shu jin lai wu bie wu .gui yin dang wu man sheng chuang ..
lin fang feng jian guang zhou ke .zeng xiang luo fu shan li wen ..

译文及注释

译文
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不(bu)知已在这里生成了几千年。寒月(yue)照着(zhuo)流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
如今我有什么功德,从来(lai)没有种田采桑。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他(ta)们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄(xiong)弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
魂魄归来吧!
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。

注释
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
〔26〕衙:正门。
2.帘帏(wéi):帘子和帐子。帘,用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏,同帷,帐子,幔幕,一般用纱、布制成。
⑵秣马:喂马,放马。临:临近。这里是来到之意。荒甸:郊远。
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。

赏析

  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面(mian)上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内(shang nei)心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤(rui),桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对(de dui)比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细(ai xi)腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

薛朋龟( 先秦 )

收录诗词 (5286)
简 介

薛朋龟 薛朋龟,字彦益,鄞(今浙江宁波)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,授仙居县尉,改楚州司录。钦宗靖康间擢为奉议郎,监行在登闻检院兼权工部郎中,又兼权吏部。出知兴国军,奉祠。于知衡州任致仕。在里门与汪思温辈结社林下,时称四明五老。有《彦益先生集》二十卷,已佚。事见《宝庆四明志》卷八、《甬上耆旧诗》卷二。今录诗七首。

题郑防画夹五首 / 翁心存

"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"


书丹元子所示李太白真 / 高鼎

蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"


喜迁莺·月波疑滴 / 爱新觉罗·胤禛

南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"


游太平公主山庄 / 温禧

"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"


得胜乐·夏 / 李廌

西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"


闲居 / 方恬

日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,


燕歌行二首·其一 / 钱干

莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
愿得青芽散,长年驻此身。"
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"


喜晴 / 何师韫

倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"


古别离 / 黄虞稷

汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 杨磊

"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
《诗话总归》)"
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"